L'écriture du coréen. Genèse et avènement, La prunelle du dragon
Desgoutte Jean-Paul ; Jin-Young Kim ; Don-Ju Lee ;
L'HARMATTAN
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EAN :9782738493941
La promulgation de han-gul, l'écriture coréenne, par le roi Sejong de la dynastie Choson - qui constitue l'objet des textes et commentaires ici rassemblés - représente un événement capital, mais peu connu, de l'histoire universelle du langage. Elle est la conséquence indirecte, mais indéniable, d'une lointaine rencontre entre la tradition linguistique indo-européenne et la tradition linguistique chinoise, c'est-à-dire entre deux mondes qui ont développé à l'extrême les logiques opposées, mais complémentaires, de l'analyse et de la figuration, du concept et de l'image. L'invention de han-gul est aux confins du mythe et de l'histoire, comme le royaume dont elle est issue. Borges, Segalen, Gengis Khan et Saussure, Van Gulik et Hergé auraient pu faire partie de l'assemblée des sages de l'Académie royale qui, sous l'auguste houlette du grand roi Sejong, ont contribué à la naissance des " Sons corrects pour l'instruction du peuple ". Cette écriture est fabuleuse, comme l'histoire du petit pays qui lui donna naissance, du monarque qui la conçut, des grammairiens qui la soignèrent, fabuleuse parce qu'elle accomplit (cinq siècles avant le Cercle de Prague !) le rêve d'un système de transcription phonologique strict, fondé sur les appréciations les plus fines du fonctionnement de la voix humaine et des langues naturelles.
Nombre de pages
202
Date de parution
15/10/2000
Poids
296g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782738493941
Titre
L'écriture du coréen. Genèse et avènement, La prunelle du dragon
ISBN
2738493947
Auteur
Desgoutte Jean-Paul ; Jin-Young Kim ; Don-Ju Lee ;
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
296
Date de parution
20001015
Nombre de pages
202,00 €
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Les technologies audiovisuelles permettent une représentation analogique fine du monde sensible. Elles induisent de ce fait une confusion fréquente entre récit et discours, d'une part, réalité et fiction, d'autre part. Il serait donc opportun d'établir une théorie pragmatique de la représentation audiovisuelle qui permette de rendre à chacun son dû : le contenu à l'événement, l'expression au narrateur et l'interprétation au spectateur. Les textes ici présentés sont issus des travaux du séminaire du groupe de recherche Intermédia de l'université de Paris 8, qui consacre ses efforts à l'analyse des processus d'interaction entre le texte, le son et l'image dans la création audiovisuelle.
A la fin • puis les années soixante-dix ont vu l'avènement de la sémiologie et les A la fin des années soixante, la mode était à la linguistique, puis les années soixante-dix ont vu l'avenement de la sémiologie et les années quatre-vingt le triomphe de la communication. Par delà l'effet d emode, la métamorphose des champs disciplinaires souliogne l'évolution de l'histoire des idées. On peut ainsi associer en trois temps trois évenements qui on profondément modelé la vie sociale française. Mai 68 est souvent célébré comme un moment de libération de la parole, puis les années 70 marquent l'épiphanie de l'image publicitaire et les années 80 inaugurent l'ère de la vidéo portable et de la micro-informatique. Les années 90 quant à elles seront sans doute célébrées comme le montent, longtemps attendu, de la rencontre, sur un même support énonciatif numérique, du verbe et de l'image.
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L'opposition algérienne traverse une période difficile. Plus éclatée que jamais, elle se trouve dans un état de déliquescence totale. A moins d'un sursaut imprévu, son avenir à court et moyen terme est sérieusement hypothéqué. En effet, les mouvements issus du FLN tels que le PRS-CNDR, le FFS, l'OCRA et le MDA ont soit complètement disparu de la scène ... L'opposition algérienne traverse une période difficile. Plus éclatée que jamais, elle se trouve dans un état de déliquescence totale. A moins d'un sursaut imprévu, son avenir à court et moyen terme est sérieusement hypothéqué. En effet, les mouvements issus du FLN tels que le PRS-CNDR, le FFS, l'OCRA et le MDA ont soit complètement disparu de la scène politique, soit se sont maintenus mais sans jamais parvenir à se transformer en véritables partis modernes. Demeurés à l'état groupusculaire, ils ne peuvent en aucun cas prétendre incarner l'opposition sociale qui se manifeste dans la société algérienne... Créés dans la confusion et la précipitation, la faillite de ces partis incombe principalement à leurs directions et surtout à leurs chefs dont le comportement s'apparente davantage à celui des chefs de zaouias qu'à celui des dirigeants politiques modernes. L'unique ambition de ces leaders est de pouvoir un jour se substituer à ceux qui gouvernent l'Algérie. Par conséquent, la revendication de la démocratie n'est qu'un thème agitatif conjoncturel et un prétexte à leur retour sur la scène politique. Ceux qui font fonctionner leur parti sur un modèle totalitaire ne peuvent être porteurs de la démocratie et du pluralisme.
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