Le grand désir de Jésus est de nous donner tout ce qui nous est nécessaire mais, comme il le confie à sainte Marguerite-Marie, il souffre de voir tant d'amis lui manquer de reconnaissance. Tel un véritable amoureux, il aime recevoir l'amour de notre pauvre cÅur. A Béthanie, il n'a pas refusé le parfum de grand prix que Marie répandait sur ses pieds. "La Source a soif ! " , s'exclame saint Augustin. Tout en étant infiniment heureux dans la gloire de son Père, il apprécie le moindre sourire silencieux que nous lui adressons, comme il le rappelle souvent à Gabrielle Bossis (1874-1950). Pour différentes raisons expliquées dans ce livre, notre époque a quelque peu oublié ce mystère magnifique. Retrouvons la joie de pouvoir offrir chaque jour au Seigneur des actes d'amour qui le consolent et dont il jouira éternellement. AUTEUR Prêtre du diocèse de Cambrai, Pierre Descouvemont consacre aujourd'hui une partie de son ministère à montrer, par des livres et des chroniques à la radio, la vérité et la profondeur des mystères chrétiens. Spécialiste de Thérèse de Lisieux, il a écrit plus d'une trentaine d'ouvrages traduits en plusieurs langues. Il a récemment fait connaître la spiritualité de Gabrielle Bossis par plusieurs livres, dont Les messages de Jésus à Gabrielle Bossis, disciple de Thérèse (Beauchesne, 2017).
Nombre de pages
151
Date de parution
29/04/2021
Poids
187g
Largeur
130mm
Plus d'informations
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EAN
9782706720765
Titre
Comment consoler Jésus
Auteur
Descouvemont Pierre
Editeur
SALVATOR
Largeur
130
Poids
187
Date de parution
20210429
Nombre de pages
151,00 €
Disponibilité
Epuisé
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C?est un itinéraire bien particulier que celui de Gabrielle Bossis (1874-1950). Restée célibataire, femme d?une foi ascétique mais d?une humeur toujours joviale, Gabrielle met à profit ses talents artistiques pour faire connaître Dieu. Elle écrit des pièces de théâtre et les interprète avec succès en France et à l?étranger. A l?âge de 62 ans et jusqu?à la fin de sa vie, voici qu?elle reçoit des " locutions intérieures " de Jésus qu?elle a pour mission de mettre par écrit. Il lui enseigne comment vivre désormais un perpétuel coeur à coeur avec Lui. " Si je t?ai choisie, lui dit Jésus, c?est afin de montrer à nos futurs lecteurs que cette intimité est compatible avec une vie de comédienne très occupée ". Le Père de Parvillez, devenu son père spirituel en 1929, la rassure : " C?est bien Jésus qui vous parle ! " Peu de personnes auront connaissance de ces grâces particulières, mais après sa mort, ces textes seront publiés en sept volumes, intitulés " Lui et moi ".
Amis lecteurs, Ne soyez pas étonnés de découvrir, au fil des pages, une parole de Thérèse qui vous nourrisse un bon moment, autant sinon plus qu'une parole d'Evangile. En la ruminant, vous ne méprisez nullement l'Ecriture. Pour la bonne raison que c'est à la suite d'une longue fréquentation de l'Evangile que les saints finissent par exprimer, avec d'autres mots que ceux de Jésus, son merveilleux message Ne soyez pas non plus étonnés de découvrir d'une page à l'autre des réflexions qui semblent à première vue se contredire. C'est bon signe ! C'est la preuve que Thérèse se garde bien de ne retenir dans l'Evangile que les passages qui lui plaisent ! Le Père Pierre Descouvemont, qui a écrit plusieurs ouvrages de référence sur sainte Thérèse de Lisieux, est l'auteur de cette anthologie.Amis lecteurs, Ne soyez pas étonnés de découvrir, au fil des pages, une parole de Thérèse qui vous nourrisse un bon moment, autant sinon plus qu'une parole d'Evangile. En la ruminant, vous ne méprisez nullement l'Ecriture. Pour la bonne raison que c'est à la suite d'une longue fréquentation de l'Evangile que les saints finissent par exprimer, avec d'autres mots que ceux de Jésus, son merveilleux message Ne soyez pas non plus étonnés de découvrir d'une page à l'autre des réflexions qui semblent à première vue se contredire. C'est bon signe ! C'est la preuve que Thérèse se garde bien de ne retenir dans l'Evangile que les passages qui lui plaisent !
Biographie de l'auteur Professeur de philosophie à Douai, puis aumônier de jeunes, le Père Pierre Descouvemont a été conseiller national des Equipe Notre-Dame de 1991 à 1998. Il a écrit une dizaine d'ouvrages sur sainte Thérèse de Lisieux et plusieurs guides (Les difficultés de la foi catholique, Les difficultés de la vie quotidienne, Les chemins de la prière).
Dans sa lettre apostolique sur le troisième millénaire, le Pape Jean-Paul II nous rappelle que la souffrance indicible que le Christ a connue face au péché du monde ne l a pas empêché de rester toujours joyeux tout au fond de son être. Et cette joie transparaissait forcément sur son visage. «Ma vie a été douloureuse, mais pas malheureuse» répète souvent Jésus à Marcel Van. «Veux-tu me réjouir? Sois joyeux, même en pleine semaine sainte!». Effectivement, nous sommes sûrs de réjouir le Christ en gardant le sourire au milieu de nos difficultés. La petite Thérèse osait même affirmer que Jésus lui dirait éternellement « Merci! » de tous les sourires qu elle lui aurait adressés au cours de sa brève existence. A son école, répondons par un sourire au sourire que Jésus ne cesse de poser sur nous. Remonter -------------------------------------------------------------------------------- Auteur Professeur de philosophie à Douai, puis aumônier de jeunes, le Père Pierre Descouvemont a été conseiller national des Equipe Notre-Dame de 1991 à 1998. Il a écrit une dizaine d'ouvrages sur sainte Thérèse de Lisieux et plusieurs guides (Les difficultés de la foi catholique, Les difficultés de la vie quotidienne, Les chemins de la prière). Remonter -------------------------------------------------------------------------------- Illustrations en noir et blanc "Quel mystère! Il fascinait le père Marie-Bernard, ce trappiste de Soligny qui a modelé dans son atelier la statue de « Thérèse aux roses ». (...) Dans une note du 31 janvier 1963 il soulignait l incapacité de notre raison à se faire une idée claire de cette possibilité inouïe que nous avons de réjouir le c ur de Dieu. Au sein de sa vie trinitaire Dieu jouit d un bonheur infini. Il n a absolument pas besoin de nous pour être heureux. Il prend pourtant plaisir? un plaisir infini!? à recevoir les gestes d amour et de reconnaissance de ses pauvres petites créatures. « Les théologiens, remarque le père Marie-Bernard, disent que nous apportons ainsi à Dieu une joie accidentelle. Appelez-la comme vous voudrez, ironise doucement notre trappiste, ce qui est certain, absolument certain, c est que cette joie de Dieu, de Notre Seigneur, est immense et à la merci de la liberté, de la reconnaissance et de la générosité humaine." tiré de la page 62
Le désir d'être humble ! Voilà ce qui taraude Benoît Standaert depuis son plus jeune âge. A partir d'août 2007, ce moine bénédictin, devenu ermite, a relevé dans les pages d'un cahier ses expériences et ses réflexions pour approfondir sa quête. Dans le sillage des Pères du désert ou des mystiques flamands Ruysbroeck et Dom André Louf, ce moine d'aujourd'hui rappelle que le secret de la foi, de la joie chrétienne, n'a qu'un nom : l'humilité. C'est par l'humilité qu'on devient pauvre de coeur et c'est par l'humilité que l'Evangile vaincra toutes les résistances, à commencer par les nôtres ! Un plaidoyer remarquable pour un christianisme humble.
Discours au Parlement européen et au Conseil de l'Europe (Strasbourg, 2014) ; à la réception du Prix Charlemagne (Vatican, 2016) ; aux chefs d'état et de gouvernement de l'Union européenne (Vatican, 2017) ; aux participants à la conférence "(Re)Thinking Europe" (Vatican, 2017). Préface du cardinal Pietro Parolin, secrétaire d'Etat du Saint-Siège.
Terre inconnue dans laquelle nous pénétrons lentement, âpre pays à traverser et à conquérir, la vieillesse a ses grandes ombres, ses embûches et ses fragilités, mais ne doit pas être séparée de la vie : elle fait partie du chemin de l'existence, avec ses propres atouts. La vieillesse est un art de vivre que nous pouvons bâtir, jour après jour, en s'appuyant sur notre conscience, nos choix, la qualité de nos relations avec les autres, et jamais sans les autres. Elle nous prépare, peu à peu, à accepter l'inachevé, à relâcher le contrôle que nous avons sur le monde et sur les choses. Dans l'inexorable face-à-face avec le corps qui progressivement nous trahit, Enzo Bianchi invite chacun de nous à accueillir cette étape, sans jamais considérer l'avenir avec une nostalgie mélancolique, mais en y trouvant au contraire l'occasion précieuse d'un acte généreux de confiance envers les nouvelles générations.