Entretiens sur l'hygiène à l'usage des campagnes. Des entretiens vulgarisateurs pour promouvoir l'hy

Par peur de l'insécurité, Eve ne quittera jamais son mari pour qui elle n'éprouve que du dégoût. Par souci des conventions, Claire reste avec le sien et se console avec des amants. Dolores se vend à un riche industriel. Delphine se prostitue pour entretenir le train de vie de son couple. Sandra est l'atout de son mari pour conclure des contrats d'affaires. Alice et Catherine, elles, vivent l'horreur du viol quotidien... A travers ces témoignages à vif, Christine Dessieux, psyhologue, cerne toutes les formes de la prostitution conjugale : du devoir conjugal ressenti comme une corvée et accepté par habitude, à la prostitution plus ou moins consentie, et à la violence qui conduit certaines à la folie. Résignées ou complices, comment expliquer leur dérive ou leurs motivations ? Traumatismes de l'enfance ? Echec d'un mode d'éducation des filles ? Représentation de l'amour dans l'inconscient féminin ? Un document choc sur un des grands tabous de notre société.

Lu Yu (733-804), auteur du Classique du thé, nous y décrit un art de vivre autour de cette boisson d'un raffinement insoupçonné. Il distingue neuf éléments primordiaux : la fabrication du breuvage, la sélection de la plante, les ustensiles employés, le choix du combustible, celui de l'eau, le séchage, la réduction en poudre, la cuisson et la dégustation. Il parcourut les principales régions de production du thé en Chine pour recueillir des informations autour de cette plante et faire un classement des meilleurs plants, s'adonnant à une critique des qualités de thé qui n'a rien à envier aux oenologues dans le domaine du vin. A l'époque de Lu Yu, poésie, peinture, musique et dégustation du thé sont déjà et le deviendront encore plus après lui, des voies de développement spirituel. Influencé par son meilleur ami Jiaoran, un célèbre poète et moine Chan/Zen et ayant été lui-même élevé dans un monastère Chan, Lu Yu nous présente aussi le thé comme une Voie vers l'éveil et participe à la diffusion de cette boisson tant appréciée des lettrés, comme le montre notamment ce vers de Wang Wei (699-761) : "Une tasse de thé ! Je revis ! " La préparation du thé selon Lu Yu était fort différente de la mode actuelle par infusion des feuilles. Elle est décrite avec nombre d'images très poétiques qui font référence à des animaux ou des plantes et montrent le grand sens d'observation du monde végétal de Lu Yu. Ce texte a exercé une influence considérable, non seulement en Chine même, mais aussi au Japon et en Corée.