La figure humaine. Techniques académiques

C'est sans nul doute dans l'accent que la variation des langues se traduit de la manière la plus immédiatement perceptible, qu'il s'agisse de modulations en fonction des appartenances géographiques ou de prononciations caractéristiques de milieux sociaux. Les francophones connaissent-ils bien cette diversité et parviennent-ils à l'utiliser pour identifier les locuteurs ? Comment hiérarchisent-ils les différentes variétés ? Quelles façons de parler apprécient-ils le mieux ...

Résumé : La fête des lumières attire depuis des années des millions de visiteurs à Lyon, mais qui en connaît bien l'histoire ? A l'origine, en 1852, il s'agissait simplement de fêter l'inauguration d'une grande statue placée sur la colline de Fourvière. Et depuis plus de 150 ans, les Lyonnais se rassemblent, mais aussi parfois s'affrontent autour de cette fête. Comment est-on passé de simples petits lumignons posés sur le rebord des fenêtres à un spectacle qui assure le renom international de la ville ? Embarquez dans un voyage dans le temps sous la conduite d'un étrange guide et son étrange machine...

Biographie de l'auteur Pierre de Martin de Viviés, prêtre du diocèse de Lyon, sulpicien, est docteur en théologie et docteur en histoire des religions et anthropologie religieuse. Il enseigne l'exégèse biblique au Séminaire provincial de Lyon Saint-Irénée et à la Faculté de Théologie de Lyon. Il est aussi l'auteur du premier numéro de la collection Ce que dit la Bible sur Anges et démons.

Dans son enquête ethnologique, Claire Cahen de Martin saisit sur le vif l'appréhension de la finitude de la vie dans les dramaturgies de la chasse. En accompagnant dans leurs bois traqueurs et tireurs, l'autrice montre comment leurs communautés s'organisent pour préserver les expériences personnelles des manifestations du vieillissement. La confrontation entre la mort organisée de l'animal et la mort annoncée des hommes fait l'objet de récits de vie, par lesquels chacun inscrit son histoire personnelle dans la tradition vivante d'une pratique immémoriale. Mais, qu'en est-il réellement dans le contexte solognot où la technicisation des pratiques et la clôture des bois dictent de nouveaux engagements ?? Comment résister à l'épreuve de la finitude, et à l'appréhension sanitaire des vieillesses dans un contexte où les liens et les cultures rurales se dissolvent ?? Comment dire la vieillesse et vivre la vieillesse ?? La finesse et la rigueur des analyses suggèrent de multiples clés de généralisation des expériences étudiées à l'accompagnement du grand âge, devenu un défi majeur des sociétés modernes et des ruralités. Souhaitons que Claire Cahen de Martin puisse poursuivre ses travaux pour renouveler et humaniser les pratiques des institutions qui en ont la charge.