LA TENTURE DE L'APOCALYPSE D'ANGERS (ESPAGNOL)

La tenture de l'Apocalypse, dont les dimensions actuelles paraissent exceptionnelles - 103 mètres de long et 4,5 mètres de haut -, était constituée à l'origine de six pièces mesurant chacune plus de 23 mètres de long sur 6 mètres de haut, soit une longueur totale de plus de 140 mètres. Cette oeuvre, joyau de l'art médiéval, est la plus grande tenture jamais tissée en Europe. Commandée par le duc Louis Ier d'Anjou, fondateur de la quatrième maison capétienne d'Anjou, elle fut réalisée entre 1373 et 1382. Exposée au château d'Angers dans une galerie conçue à cet effet en 1954, la tenture illustre avec magnificence les visions que l'apôtre et évangéliste saint Jean reçut à la fin du Ier siècle, vers l'an 96, et consigna dans l'Apocalypse, le dernier texte du Nouveau Testament. Les scènes de cette tapisserie révèlent une grande richesse iconographique : symboles, personnages divins et diaboliques, bestiaire fantastique côtoient des figures fort réalistes de paysans, de gens de guerre et d'hommes d'Église, qui sont autant de témoins de l'époque où la tapisserie fut conçue.

Premier volume de la nouvelle collection " Regards. ", cet ouvrage offre, par un texte clair et concis et une illustration abondante, une approche particulièrement attractive d'un chef-d'ouvre de l'art médiéval : la tenture de l'Apocalypse. Commandée par le duc Louis Ier d'Anjou et réalisée entre 1373 et 1380, ses dimensions originelles étaient exceptionnelles : six pièces mesurant chacune 23, 5 mètres de long sur 6 mètres de haut, soit une longueur totale de plus de 140 mètres. Elle illustre les visions que l'apôtre et évangéliste saint Jean reçut vers l'an 96, et consigna dans un livre intitulé l'Apocalypse, dernier texte du Nouveau Testament. Cette tenture, exposée au château d'Angers dans une galerie conçue à cet effet en 1954, a fait l'objet d'une spectaculaire restauration menée au cours des années 1980, qui a permis notamment de révéler l'intensité et la beauté intactes du revers de cette tapisserie de lisse. Liliane Delwasse, docteur ès Lettres et diplômée de Sciences Po, est journaliste, membre de l'AJP (Association des journalistes du patrimoine). Elle a collaboré successivement au Monde, à L'Express et au Point ; elle est responsable de la rubrique " Patrimoine en Question " de la revue des Vieilles maisons françaises. Elle est également l'auteur de plusieurs ouvrages politiques et sociétaux.

Premier volume de la nouvelle collection " Regards. ", cet ouvrage offre, par un texte clair et concis et une illustration abondante, une approche particulièrement attractive d'un chef-d'ouvre de l'art médiéval : la tenture de l'Apocalypse. Commandée par le duc Louis Ier d'Anjou et réalisée entre 1373 et 1380, ses dimensions originelles étaient exceptionnelles : six pièces mesurant chacune 23, 5 mètres de long sur 6 mètres de haut, soit une longueur totale de plus de 140 mètres. Elle illustre les visions que l'apôtre et évangéliste saint Jean reçut vers l'an 96, et consigna dans un livre intitulé l'Apocalypse, dernier texte du Nouveau Testament. Cette tenture, exposée au château d'Angers dans une galerie conçue à cet effet en 1954, a fait l'objet d'une spectaculaire restauration menée au cours des années 1980, qui a permis notamment de révéler l'intensité et la beauté intactes du revers de cette tapisserie de lisse. Liliane Delwasse, docteur ès Lettres et diplômée de Sciences Po, est journaliste, membre de l'AJP (Association des journalistes du patrimoine). Elle a collaboré successivement au Monde, à L'Express et au Point ; elle est responsable de la rubrique " Patrimoine en Question " de la revue des Vieilles maisons françaises. Elle est également l'auteur de plusieurs ouvrages politiques et sociétaux.

La femme est ménagère ou courtisane, écrivait Proudhon en 1851. Je regarde comme funestes et stupides toutes nos rêveries d'émancipation de la femme; je lui refuse toute espèce de droit et d'initiative politique; pour la femme, la liberté et le bien-être consistent uniquement dans le mariage, la maternité, les soins domestiques, la fidélité de l'époux, la chasteté et la retraite. (...) Nous ne comprenons pas plus une femme législateur qu'un homme nourrice." Certes, cela a pris du temps. Aujourd'hui, pourtant, un peu partout dans le monde, les femmes briguent les plus hautes investitures. "L'heure des femmes a sonné", clamait en février 2006 Bernadette Chirac. Mais qui sont-elles, ces femmes qui nous gouvernent? Comment sont-elles arrivées là? Et que peut-on attendre des Ségolène Royal, Michèle Alliot-Marie, Françoise de Panafieu et tant d'autres qui prétendent nous diriger "autrement"? Les auteurs se sont longuement entretenus avec "celles qui comptent" et leur entourage. Ils ont observé la manière "féminine" d'exercer leur mandat, en particulier à travers l'action de Ségolène Royal en Poitou-Charentes, de MAM au ministère de la Défense, de Martine Aubry à la mairie de Lille, de Laurence Parisot au Medef. Comment ces femmes se comportent-elles une fois au pouvoir? Sont-elles vraiment meilleures que les hommes, plus sincères, plus à l'écoute?De la loi sur la parité à l'ascension de Ségolène Royal en passant par un savoureux "florilège du sexisme ordinaire", une analyse piquante de la politique au féminin.