Chemin de croix. En compagnie du fils de Dieu, avec tous les crucifiés de notre inhumanité

Résumé : Instrument de supplice réservé à l'origine aux esclaves révoltés, la croix est, pour les chrétiens, plus qu'un symbole de ralliement ou de reconnaissance : c'est le signe de l'amour total, le témoin éternel de la vie donnée de Jésus de Nazareth. Et parce que le Christ a vaincu la mort, elle est le signe de la vie nouvelle, l'annonce de notre propre résurrection. Mais trop souvent encore, nous sommes tributaires d'une perception doloriste de la Passion et de la croix, comme effrayés par les images sanglantes véhiculées par notre culture ou notre éducation. Avec liberté et profondeur, Christian Delorme invite à découvrir ou redécouvrir la méditation autour de la croix de jésus à partir de trois propositions originales. Un Chemin de croix, bien entendu, mais aussi un Stabat Mater et une méditation autour des Sept dernières paroles du Christ en croix. Ces formes de prière qui ont, au fil des siècles, soutenu la foi des chrétiens, inspiré les artistes ou musiciens comme Pergolèse ou Haydn, renvoient chacun au c?ur de sa propre existence. Pour Christian Delorme en effet, il ne doit pas s'agir d'une dévotion extérieure, mais d'un appel lancé à la liberté de l'homme. L'amour de Dieu invite à choisir, le chemin de croix est un chemin de foi et de choix, non de lamentation ou de passivité.

Cri ou silence contemplatif, louange ou supplication, la prière appartient à l?histoire de l?humanité. Mais si elle surgit spontanément du c?ur de l?homme en grande détresse, elle peut s?avérer plus difficile à vivre dans le déroulement des jours ordinaires. Pourtant, l?être humain a besoin, pour s?accomplir, d?être relié à sa Source, et d?être en communication avec Celui qui est son origine et qui préside à sa destinée. C?est certainement une urgence pour l?homme moderne que de savoir retrouver les chemins de la prière. Mais comment prier? Et qui prier?Il y a mille et une manières de prier. L?une d?entre elles consiste simplement à ouvrir le Livre des Evangiles, et à entrer tout doucement dans un dialogue intérieur avec celui qui en est le personnage central: Jésus de Nazareth, que les chrétiens confessent comme vrai Dieu et vrai homme, l?image visible du Dieu invisible, le Fils Unique du Père Unique. Les récits évangéliques, en effet, nous font entrer dans l?intimité du Christ, dans sa façon de rencontrer les gens, et aussi dans le secret de sa relation au Père Eternel. Le texte des Evangiles parle au c?ur de celui ou de celle qui s?y plonge, et la rencontre avec le Seigneur devient accessible à qui veut bien s?y abandonner.Régulièrement, Christian Delorme propose ses prières issues de la méditation des Evangiles aux auditeurs de R.C.F (Radios Chrétiennes en France). Une centaine d?entre elles sont rassemblées dans le présent volume.

Chaque création de logo s'inscrit dans une nouvelle histoire. " Le logo " est devenu le manuel de référence et l'outil familier des créateurs et des demandeurs de logos. Cette deuxième édition, rénovée et augmentée, permet de s'initier ou se perfectionner à la création du logo. Il traite, entre autre, la typologie, la sémantique, les critères de qualité, le graphisme, la typographie et la législation du logo. En annexe, vient un chapitre sur l'enseigne qui constitue une des applications du logo dont la spécificité réside dans l'agencement des grandes lettres à lire à longue distance. " Le logo " s'adresse principalement aux professionnels de la communication et du marketing, enseignants et étudiants en arts graphiques, formateurs, responsables d'entreprises et chercheurs. Il peut susciter un intérêt chez les non-professionnels. Il répond aux questions que se posent les créateurs de logo et leurs clients : quels sont ses critères de qualité ? Quelles sont ses fonctions et ses contraintes? Quelles sont les principales étapes de sa création Le livre insiste sur la valeur, la vocation et le rôle du logo, élément majeur dans la politique de communication de l'entreprise.

Au coeur du XXe siècle, dans les riches Etats-Unis d'Amérique, un homme s'est levé qui n'acceptait pas l'oppression subie par son peuple et qui rappelait que Dieu veut la liberté et la dignité pour ses créatures. Cet homme était noir, arrière-petit-fils d'esclaves, pasteur d'une Eglise baptiste. Martin Luther King (1929-1968), homme de foi nourri de la lecture quotidienne de la Bible, avait fait de la non-violence son arme définitive et avait convaincu son peuple de faire de même. Il fut Prix Nobel de la paix en 1964. Son assassinat le 4 avril 1968 souleva un émoi qui, 50 ans après, dure encore et inscrit le leader noir comme figure éternelle du martyre pour la liberté et la fraternité entre tous les hommes.