Présentation de l'éditeur Aumônier des étudiants au centre Richelieu à Paris dans les années 70, Pierre Marie Delfieux a vécu une expérience spirituelle exceptionnelle dans le désert, notamment sur les lieux où vécu le Père Charles de Foucauld, d'abord à Béni Abbès, dans la communauté des Petits Frères de Jésus puis à l'Assekrem dans le massif du Hoggar. Le P Delfieux construit de ses mains un ermitage ; il va y passer une année, puis une seconde, avec pour seule compagnie le frère Jean-Marie, la bible et le saint Sacrement. À son retour, en juin 1974, il fait part à l'archevêque de Paris, le cardinal François Marty, de son intuition : fonder, au coeur de Paris, une communauté monastique nouvelle. Dans une France autrefois essentiellement rurale, il était normal que les monastères soient érigés au coeur de la vie des hommes. A l'heure où la majorité vit désormais en ville, il est bon de créer des communautés monastiques au coeur des centres urbains. C'est ainsi que sont fondées, à l'église St Gervais, confiée au Père Delfieux, à Paris, les "Fraternités monastiques de Jérusalem", communauté d'abord de moines, puis, en 1976, également de moniales dans la ville... L'intuition du Père Delfieux sera féconde puisque la communauté a essaimée en France, à Vézelay, au Mont St Michel, à Strasbourg, et également à l'étranger, en Italie et au Canada...
Nombre de pages
100
Date de parution
09/10/2014
Poids
69g
Largeur
95mm
Plus d'informations
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EAN
9782712213329
Titre
Pierre-Marie Delfieux. Une pensée par jour
Auteur
Delfieux Pierre-Marie
Editeur
MEDIASPAUL
Largeur
95
Poids
69
Date de parution
20141009
Nombre de pages
100,00 €
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Réédition attendue, à l'occasion des vingt-cinq ans des Fraternités monastiques de Jérusalem, de leur livre de vie, c'est-à-dire à la fois leur règle et les textes fondateurs de leur spiritualité. Traduit en vingt langues, ce livre est un classique pour tous les chrétiens qui essaient de vivre leur foi au coeur des villes.
Nourri de l'Écriture et de la tradition des Pères, Jérusalem - Livre de vie, actuellement traduit en une vingtaine de langues, balise la route des Fraternités Monastiques de Jérusalem. Il se présente comme un livre de référence pour tous ceux et celles, laïcs et consacrés, qui veulent s'efforcer de vivre au coeur des villes, au coeur de Dieu. En ramenant à la source des premières communautés chrétiennes de Jérusalem, ces pages rappellent à tous comment et pourquoi aimer, prier, travailler, accueillir et faire silence. Comment et pourquoi être chastes, pauvres, obéissants, humbles et joyeux, au coeur du monde et en Église, au rythme citadin. Un programme de vie que rappelle à lui seul le nom de Jérusalem, cité donnée par Dieu aux hommes et bâtie par les hommes pour Dieu.
Nourri de l'Écriture et de la tradition, « Veilleurs sur la ville » balise la route des Fraternités monastiques et laïques de Jérusalem. Par là même, il se présente comme un livre de référence pour beaucoup de ceux et de celles qui veulent s'efforcer de vivre « au coeur des villes au coeur de Dieu ». C'est dans la cité des hommes qu'il est urgent de prier, de rencontrer et de dire Dieu. En nous ramenant à la source des premières communautés chrétiennes de Jérusalem, ces pages rappellent à tous comment et pourquoi aimer, prier, travailler, accueillir et faire silence. Comment et pourquoi être chastes, pauvres, obéissants, humbles et joyeux. Comment mettre la sainteté dans la cité et la cité dans la sainteté.
Rien ne peut mieux parler du Christ que ceux et celles qui forment le Corps du Christ. Nul ne peut dire de Jésus Christ qu'Il est Seigneur, sinon dans l'université de l'Esprit qui fait de nous un Temple saint. C'est l'expérience des trente participants au troisième Colloque ?cuménique sur l'Anthropologie chrétienne de Vézelay, des 26 et 27 juillet 1997. Réunis en Christ, rassemblés par l'Esprit, chrétiens de l'Est et de l'Ouest, orthodoxes et catholiques, moines, prêtres et laïcs, y sont mis en commun la richesse de leurs diversités, dans la quête commune du visage de Dieu, croyant que " c'est l'unique et même Esprit qui opère, distribuant ses dons à chacun en particulier comme il l'entend ". Et c'est ensemble qu'ils se sont penchés sur la divino-humanité du Christ chez les auteurs chrétiens, car " les paroles de l'Occident ont besoin des paroles de l'Orient pour que la Parole de Dieu dévoile toutes ses insondables richesses ". Ainsi, peu à peu, au cours des conférences et des échanges, s'est dessiné le visage du Seigneur dans la gloire de sa divinité et l'humilité de sa réalité d'homme. Les Pères et les Docteurs y ont livré le fruit de leurs combats pour confesser l'indivisible unité de la personne du Christ. Les mystiques y ont témoigné de leur étonnante montée de la chaire vers l'Esprit, par et dans leur rencontre de Jésus, homme et Seigneur. Aujourd'hui encore, les penseurs de notre temps sont fascinés par le mystère d'un Dieu qui se fait homme parmi les hommes. Quel dieu peut être grand comme notre Dieu pour s'être fait petit enfant !
On doit à Yves Duteil quelques grandes chansons du répertoire francophone: "Prendre un enfant par la main", "La langue de chez nous", "Pour les enfants du monde entier"... Un homme généreux qui refuse de se replier loin de la rumeur parfois tragique du monde; un artiste qui s'engage au sein de l'association qu'avec Noëlle, son épouse, il a fondé pour construire et gérer "Après School", une école "pas comme les autres" à Pondichéry, en Inde. Yves Duteil est aussi habité par une authentique quête spirituelle. Un "guetteur d'aube" qui éprouve régulièrement le besoin de prendre la plume pour confier son "regard intérieur" sur les êtres, la vie, le monde... "Le silence intérieur est une expérience surprenante... Le murmure des profondeurs qui nous parle sans mot a tant de choses g nous dire. Pour peu qu'on laisse monter en nous la petite musique du silence..." On lira ici de belles méditations où, avec pudeur, tendresse, indignation, humour, et une joyeuse maîtrise des mots, il révèle ses sentiers intérieurs.
Comment est né le culte de "Marie qui défait les n?uds", Si cher au pape François ? Comment on prie Marie et pourquoi ? Voici un livret accessible et clair qui présente tout ce qu'il faut savoir pour vivre avec foi cette neuvaine très populaire et efficace.
La spiritualité n'est pas entrée en moi par effraction : j'ai compris qu'elle était déjà là, qu'elle attendait le moment opportun pour me proposer son bras, comme on aide le malvoyant à traverser la rue aux mille dangers... Attendrie par notre ignorance, elle nous offre un espace de vérité et parvient à s'imposer par son évidente simplicité. Sous la forme de rencontres, elle nous invite à une affinité intuitive avec des êtres dont la voix, le visage ou la lumière nous éclairent un instant la route. Un service de phares et balises qui s'allume au passage comme pour nous dire : "c'est par là". La spiritualité attend son heure, accoudée au balcon de notre existence, comme l'inconnue d'une équation qu'on ne calcule pas mais qui détient la clé de notre identité remarquable... Puis un jour, elle avance dans la lueur de notre désespoir, et nous dit en silence : "bon, on y va ?". Une petite boussole de voyage dort toujours dans notre poche intérieure. C'est notre kit de survie... Et si la clé était ailleurs ?" Yves Duteil se confie comme il ne l'a jamais fait. Ses mots murmurent sa quête de sens, ses sentiers intérieurs, ses interrogations fondamentales : "la spiritualité guide ma vie", confie-t-il dans ce magnifique témoignage.
Ce livre est né d'une expérience originale : un groupe d'amis (sept laïcs, une moniale bénédictine et un père bénédictin) décide de se confronter à une question à première vue étrange : « Comment ne pas s'ennuyer pendant la messe ? » Une interrogation qui repose sur de nombreux témoignages de pratiquants plus ou moins réguliers pour qui la messe est souvent « trop ceci », « pas assez cela » ! Relevant le défi, le groupe se mit au travail et se passionna pour ce qu'il découvrait du coeur de la messe. Plus de deux ans passèrent : un texte vit le jour, combinant réflexions théologiques ou simplement catéchétiques, et témoignages plus personnels. Estimant que cette recherche riche pouvait aider ceux qui s'ennuient à la messe, avant tout parce qu'ils ne savent pas vraiment ce qu'on y fait, il fut décidé d'éditer le fruit de cette démarche. Peu à peu la perspective évolua comme l'explique le groupe : il s'est agi finalement de se demander non pas pourquoi on s'y ennuie, mais bien : pourquoi les chrétiens vont-ils à la messe ? Comment se fait-il que l'eucharistie ait traversé les siècles, depuis deux millénaires ! Pourquoi, sous nos yeux ou, du moins, encore aujourd'hui, sur notre terre devenue un village, des chrétiens risquent-ils leur vie pour participer à l'eucharistie ? « Au cours de nos rencontres, nous avons énuméré tout ce qui ne va pas, les reproches les plus courants faits aux célébrations, les questions sans cesse posées avec plus ou moins de justesse et d'à-propos. Avec, dans le coeur de chacun, cette urgente question : Comment transmettre le trésor de la messe ? » À qui s'adresse ce livre original ? À ceux qui cherchent à mieux comprendre la messe. L'approche est pédagogique, le ton simple, comme celui d'une conversation. Le plan qui suit pas à pas les différentes étapes de la célébration y aide fortement.