Gandhi

Krishna le bouvier noir, Râma le roi chevalier, Lakshmî ou Dourga, l'énergie divine, Shiva l'ascète, Ganésha l'inspirateur, Hanoumân l'athlète : l'univers mythologique hindou déroute souvent le voyageur occidental. Or, si l'Inde a donné à Dieu beaucoup de noms, Shiva, Vishnou, Krishna, elle a toujours reconnu sa transcendance et son unicité. Mais comment toutes ces divinités cohabitent-elles dans le coeur des pèlerins qui se pressent en foule vers leurs lieux saints ? L'Inde a toujours fasciné par la beauté de ses temples inoubliables, par la fréquence des fêtes qu'on y célèbre, par la richesse des mythes qui, aujourd'hui encore, imprègnent la vie quotidienne. Pour s'y reconnaître dans cette jungle encore peu explorée, il fallait un guide. C'est ce que ce livre voudrait être.

D'où viennent les Rois mages ? Quelle est la signification de l'or, de la myrrhe, de l'encens ? Que symbolisent la galette des Rois, les ?ufs de Pâques ? Pourquoi fête-t-on les morts au mois de novembre et qui est le Père Noël ? Guy Deleury répond à ces questions en parcourant l'Ancien et le Nouveau Testament, mais aussi la légende arthurienne, le Gargantua de Rabelais, jusqu'aux profondeurs des mythologies indienne et celtique. Avec une érudition qui prend le ton familier d'une conversation, il retrace l'histoire de ces fêtes chrétiennes qui jalonnent notre calendrier républicain : la Chandeleur, la Pentecôte, la Toussaint, Pâques et, bien sûr, Noël... Il montre qu'à partir d'un acte de foi, qui prend le plus souvent sa source dans un événement historique, les hommes ont progressivement élaboré sa célébration en l'enrichissant des mythes qui leur étaient familiers. Nourri de la pensée de Claude Lévi-Strauss, de Mircea Eliade et de Georges Dumézil, ce livre nous permet de découvrir les sens multiples d'une tradition : la part de la foi, la part de rêve, la part de joie.

Résumé : Partout dans le monde se révèle une quête des valeurs religieuses, un besoin du sacré. Et les religions sont en mal de vivre. Étouffées par les dogmes. paralysées dans leurs mythologies. frileuses devant la science, fermées aux autres courants de pensées. manipulées par les ambitions les plus diverses. les implications racistes et le goût - pas toujours discret - des guerres justes ou " saintes ". Pour nombre de religieux, l'esprit est simple et la chair est suspecte. la femme doit être tenue à l'écart du sacerdoce. le social remplace les vrais élans du c?ur. Où Dieu est-il dans tout cela ? Comment le rencontrer tel qu'en lui-même Il était, au seuil des religions ? Ces religions qui peuvent cependant offrir une réponse. En retrouvant la voie des fervents. des mystiques et des poètes. La voie qui relie l'humain à l'invisible : celle de l'expérience spirituelle.

Les Indiens et leur passivité. L'Inde et ses "intouchables", sa pauvreté, son incapacité à décoller. Mais aussi l'Inde et l'hindouisme, son passé et son présent religieux, ses lieux de pèlerinage anciens et modernes, Bénarès et Katmandou. L'Inde et Gandhi, la non-violence et la "plus grande démocratie du monde". Autant de clichés? Non pas, mais une vision tronquée, encombrée, du pays qui deviendra le plus nombreux du monde au XXIe siècle. Guy Deleury a appris l'Inde à travers vingt-cinq ans de présence et de pérégrination dans ce vaste continent, sur des routes imprévues et à travers des rencontres improbables qui l'ont libéré de la masse des livres qu'il croyait bons. Et revenu en France, il s'étonne: "Pourquoi les journaux, même mes plus favoris, parlent-ils si peu et si mal de ma bien-aimée lointaine? Des images de catastrophes naturelles, des visages d'enfants esclaves ou de mystiques se baignant au Gange, des entonnoirs de bombe atomique, et puis rien." Il nous emmène ici à travers des pèlerinages successifs au c?ur d'une autre Inde: celle du livre de la jungle des castes et celle de l'invention des mahârâjas; celle des Indiens eux-mêmes, de leurs traditions multiples, en particulier de leur tradition - trop ignorée - de rébellion. Il nous parle de la religion des exclus, des poètes et des musiciens de la bhâkti, au moins aussi importante que la tradition des brâhmanes. Il explique la complexité et le poids des castes. Il détaille la "glaciation" que fut l'occupation anglaise, puis le réveil et l'indépendance, mais aussi la division en deux États. Au total, une formidable relecture de l'histoire ancienne et récente de l'Inde, un livre nécessaire sur l'Inde d'hier pour comprendre l'Inde de demain.