Le principe de précaution. Comment rater sa vie en essayant de la sauver

Le sentiment de solitude qui caractérise notre temps et les mille et un détours inventés pour y pallier recouvrent plusieurs paradoxes : paradoxe d'une société qui se recommande du " tout communication ", qui ne cesse d'inventer des instruments à communiquer et qui génère des individus de plus en plus isolés, et de plus en plus souffrants de leur solitude. Paradoxe d'un monde qui se prétend individualiste et qui multiplie les dépendances, qu'il s'agisse de dépendances matérielles comme la drogue, le médicament, l'aliment, de dépendances affectives, voire de ces nouvelles dépendances engendrées par les technologies modernes : Internet, les jeux vidéo, la fuite dans le virtuel... Paradoxe de cette incapacité à vivre seul alors même que le couple ou le groupe se révèle " invivable ". Comment avons-nous pu oublier que la solitude, loin d'être une maladie, se présente comme la condition même de notre liberté et de notre créativité, voire de notre " bonne distance " avec les autres ? " Alone, but not lonely " comme l'exprimait Ellen Mac Arthur, la navigatrice solitaire.

Il passe son temps chez les médecins ou dans les pharmacies. Il se pense atteint des pires maux, de préférence mortels et se préoccupe en permanence de sa santé. C'est un éternel malade: un hypocondriaque. Nous avons tous rencontré l'un de ces malades imaginaires ou développé nous-même, lors de périodes de stress par exemple, des épisodes hypocondriaques. Comment reconnaître l'hypocondrie? Que masque cette angoisse de la maladie? Naît-on hypocondriaque ou le devient-on? Cela se soigne-t-il et comment? Cet ouvrage répond, entre autres, à ces questions en faisant le point sur une maladie très répandue dans notre société obsédée par la normalité: ses manifestations, ses causes, ses remèdes. S'adressant autant aux hypocondriaques qu'à leur entourage désireux de les aider, il recense les diverses thérapies possibles et leurs chances de succès.

Le propos des auteurs consiste à travers quelques cas exemplaires, à montrer comment l'intégration de ce schéma corporel "comme réalité vécue" peut permettre de parvenir à une autonomie si vacillante aujourd'hui, et à travers elle, de maîtriser les peurs qui sont à l'origine du malaise, du simple stress aux phobies les plus spectaculaires, de la dépression à ses déguisements tels que la boulimie et autres dépendances.

Le temps du vieillir représente ce basculement du temps où le temps linéaire perd tout son sens de ce qu'il achemine vers la mort, où le temps du dehors n'est plus le temps du dedans. C'est ce qui fait du vieillir une maladie du temps, comme on a pu le dire de la dépression. D'ailleurs, le vieillir est-il autre chose qu'une sorte de dépression ajoutée qui va venir aggraver les inconvénients très réels de l'âge du poids d'un naufrage annoncé ? A contrario, la raison de ne pas sombrer pourrait surgir de cette part de liberté qui fait qu'à ce moment encore il nous appartient de choisir notre "mode d'être au temps".