La rumeur des rives

Cet ouvrage propose de penser la littérature caribéenne au-delà de la seule question du postcolonial qui tend à limiter sa portée en la confinant trop souvent dans l'historique et le sociologique. En effet, ancrée dans la vie sociale, la littérature a partie liée avec notre vie quotidienne et, de ce fait, sans être pour autant le reflet du réel, est le miroir de l'existence humaine. L'interrogation porte non pas sur ce à quoi sert la littérature caribéenne ni ce qu'elle est, mais ce qu'elle fait. Il ne s'agit donc nullement d'établir des valeurs morales ou des comportements à suivre, mais de saisir les options, les perspectives et les champs de possibles proposés par la littérature caribéenne. En liant littérarité, textualité et humanisme, des spécialistes de divers horizons questionnent la manière dont le cognitif et le sensible travaillent ensemble, examinent les modalités des valeurs dans l'oeuvre et la fonction de l'oeuvre pour le monde.

Résumé : Ile était une fois la Guadeloupe. Ile était une voix, celle d'une île créole de la Caraïbe. Paroles d'une île vagabonde est une chronique hallucinante, un journal passionné et un récit géopoétique de la Guadeloupe, mêlant l'énergie du discours et l'intimité de la confidence. Ici c'est la terre elle-même qui s'est emparée de la parole et qui dit le vécu pluriel d'une île à l'histoire mouvementée. Comme dans un manuel de conscience naturelle, elle dit tout : le dépeuplement fondateur, l'esclavage, la vitalité identitaire, les volcans, les cyclones, les conflits, les conservatismes et les audaces, les errances et l'enracinement, les solidarités et les solitudes. La parole captatrice de ce paysage parlant a enregistré les merveilles d'une nature vigoureuse mais aussi les ratages et les ravages : "Sur mon territoire, tout prolifère et se délite". Loin d'être enfermée dans l'éloge d'une créolité sûre d'elle-même, la parole de l'île dit longuement la complexité ambiante : "Moi, île bonté, île têtue, île refuge ; moi île alcool, île poussière, île boucan, île vomissure, île aux abois ; île lassitude, île solitude, c'est moi que l'on prend, que l'on pille, que l'on souille, que l'on fait sienne, puis qu'on roule dans la boue. Et mes ailes supportent le saccage, l'entassement, la frénésie terrifiante". Tour à tour maternelle, indignée, sensuelle, enthousiaste, l'île parlante a parfois un langage d'une énergie césairienne : "j'exhale la vigueur de ceux qui ont survécu à l'indigne". C'est aussi une île à l'esprit caribéen, qui voyage et rend visite à ses voisines, dans une nouvelle traversée du milieu. Dominique Deblaine, jusque-là auteure de nouvelles douces-amères, a fait corps avec son île natale pour une "vagabondagerie vivifiante" de l'écriture antillaise, loin des nouveaux exotismes et des "fuyards sans marronnage". Après Simone Schwarz-Bart, Daniel Maximin, Ernest Pépin et Max Rippon, elle vient d'ouvrir une nouvelle tracée dans la littérature antillaise.

Résumé : Notre raconteur est un être minimum, un modèle d'insignifiance, qui observe une microsociété antillaise vivotant dans l'Impasse Bellenvent, la bien nommée. C'est un être de vision, d'audition, d'olfaction et de mémoire. Tantôt " submergé par l'odeur des rêves ", tantôt paralysé par une nausée existentielle, il va et vient, furtivement, entre rêveries et observation, entre chronique et méditation, entre réflexion et racontage. Que raconte-t-il donc ? Des histoires de couples enlacés dans un tango de ratages, " trop peureux pour être heureux ", des personnages pataugeant dans le bourbier de leurs pulsions et sensations, mais aussi des combats et des éblouissements. Comment oublier l'histoire du vélo suspendu, la disparition du Dr. Patch et la lutte de Zyé Kléré (les yeux ouverts) ? Ici, comme chez le Martiniquais Xavier Orville, l'insolite côtoie l'analyse au sein d'une vision révélatrice. Dominique Deblaine révèle le va-et-vient entre le carnaval des apparences et la vérité des sentiments mais aussi les beautés d'une société saisie dans sa complexité. Rafaël Lucas.

Aux Antilles, " identité " est un terme souvent utilisé. Il en est souvent question dans les écrits ou les discours des Antillais, des Guadeloupéens en particulier, ce dont témoigne la riche littérature de l'île. D'identité, d'âme, de l'île et de son peuple, chacune des nouvelles ici réunies s'en fait l'écho. L'appel de l'île et ses sortilèges parcourent ces textes de l'un à l'autre, que tel personnage soit à Paris ou que tel autre revienne de Montréal. Une jeune Guadeloupéenne, devenue anorexique en métropole, entend les voix de son île lui rappeler constamment le mystère de ses origines... Croyances populaires et rites chrétiens se répondent sous l'oeil soi-disant maléfique du coq Jaffar... Koan, l'orphelin à la patte folle, constructeur de pirogues et " réserve de connaissances " à lui seul, aime en silence et initie Moimanman... Honoré, un peintre qui s'était exilé à Montréal, retourne en Guadeloupe et redécouvre, au travers du regard de sa bienveillante soeur, ce qui fait qu'il est ce qu'il est devenu... La littérature est un puissant catalyseur de quête de soi. Ce recueil en est l'illustration.