Tünde [tynde suivi de Ladilom

Savais-tu que tu pouvais entraîner ton cerveau ? Que même lorsque tu fais des erreurs, ton cerveau apprend et se développe ? Pense à un athlète qui soulève des poids et haltères pour renforcer ses muscles. C'est la même chose pour toi : le fait d'essayer de nouvelles choses (sans abandonner à la première difficulté) et de tenter de nouvelles expériences permet de renforcer ton cerveau. Ainsi, lorsque tu surmontes tes peurs, lorsque tu réussis quelque chose qui te semblait très difficile ou tout simplement lorsque tu fais preuve de créativité, tu permets à ton cerveau d'intégrer une foule de nouvelles aptitudes. Ouvre rapidement ce livre ! Tu découvriras comment fonctionne cette machine extraordinaire qu'est... ton fantastique cerveau élastique !

Tout est calme à Can Picafort, petit village balnéaire de l'île de Majorque. Pourtant, ce matin-là, tout bascule : un accident mortel et une disparition vont bouleverser l'ordre établi... L'enquête qui démarre fera s'entrecroiser vacanciers et travailleurs, résidents et immigrés, ceux de la montagne et ceux de la plage, ceux du continent et ceux de l'île. Un récit choral qui recompose par petites touches paysages, ambiances et choses vues.

L'existence de sainte Marguerite de Hongrie (1242-1270) ne retint guère l'attention, puisque cette fille du roi Béla IV et d'une princesse byzantine entra en 1252 dans le couvent des dominicaines de l'île des Lièvres, sur le Danube, entre Buda et Pest, et n'en sortit plus jusqu'à sa mort. Tardivement canonisée par Pie XII, elle est restée longtemps inconnue hors de son pays d'origine. Viktória Hedvig Deák ne souhaite pas seulement nous donner une biographie historique de cette "sainte princesse" , mais surtout étudier son image, son évolution à travers les relectures hagiographiques et l'influence qu'elle a pu exercer sur la conception de la sainteté aux XIIIe et XIVe siècles. Cet ouvrage constitue ainsi une précieuse contribution à l'étude du processus de réécriture des vies de saints, des origines à nos jours. En effet, ces relectures successives d'une même personnalité reflètent l'évolution de l'idée que l'on s'est faite de la sainteté au fil des temps. Elles illustrent aussi la fascination exercée par la figure d'un saint ou d'une sainte, qui demeure vivante aussi longtemps que l'on continue à l'interroger et à l'interpréter pour répondre à de nouveaux besoins et l'adapter aux mutations de la sensibilité. -- The life of Saint Margaret of Hungary (1242-1270) attracted little attention, not surprisingly, since this daughter of King Bela IV and a Byzantine princess entered a Dominican convent on Hare Island, on the Danube between Buda and Pest, in 1252 and remained there until her death. She was canonized only recently by Pius XII and was, for a long time, unknown outside her native country. In this book, Viktória Hedvig Deák aims not only to provide us with a biography of this 'holy princess', but to study her image and its development through hagiographic re-readings, as well as how she influenced the concept of sainthood in the 13th and 14th centuries. This book therefore constitutes a precious contribution to the study of rewriting the lives of the saints, from their origins to the present day. Indeed, these successive interpretations of the same personality reflect how the concept of sainthood has evolved throughout time. They also illustrate the fascination exerted by the figure of a particular saint - which persists as long as we continue to question and interpret it in response to new requirements, and adapt it to evolutions in sensitivity.

Moyen Age, royaume de Hongrie, guerre et paix féodales, le roi aux prises avec une invasion tatare, une princesse élevée au couvent. C'est dans cette ambiance, pour nous hautement romanesque, que se déroule l'histoire de sainte Marguerite, fille de roi qui aurait voulu être fille de manant. Car la princesse renonce au monde, qui lui promet pourtant richesse et pouvoir, et passe toute sa courte vie à servir Dieu et son prochain. Elle traite chacun sur un pied d'égalité, ne se détourne d'aucune charge communautaire, soigne dévotement les malades, vit la pauvreté au quotidien. Elle a compris le sens chrétien de la royauté : c'est en acceptant de servir qu'elle sera grande ; c'est en acceptant la pauvreté qu'elle sera riche...