HANS MEMLING

Dans ce nouvel ouvrage, Dirk De Vos propose une large introduction à la peinture des Primitifs flamands. Il n'a pas conçu son étude comme une histoire de l'art de cette période, ni comme une analyse spécialisée des oeuvres de ces artistes, bien qu'il y ait inclus les découvertes les plus récentes en la matière. Dans des notices passionnantes, il passe en revue une vingtaine de chefs-d'œuvre soigneusement sélectionnés de Robert Campin (le Maître de Flémalle), Jan van Eyck, Rogier van der Weyden, Petrus Christus, Dieric Bouts, Hugo van der Goes, Hans Memling et Gérard David. La chronologie, les genres et les types des tableaux ont été choisis à si bon escient que l'ensemble constitue un panorama hautement représentatif de la peinture flamande du XVe siècle.

Carmen De Vos, photographe artistique belge, fusionne les bonnes manières avec un érotisme astucieux. Ses polaroïds espiègles sont rafraîchissants et effrontément audacieux. Elle est une photographe mesurée qui préfère travailler avec des pellicules périmées depuis longtemps, créant un univers poétique dans lequel ses Foxy Femmes prennent les rôles des reines de l'image. "The Eyes of the Fox" est un aperçu d'une décennie de polaroïds par Carmen De Vos.

L'écrit interpose un écran, qui essaie d'être un pont, entre l'auteur et le lecteur, entre le lecteur et le monde, entre moi et ma pensée. Existe-t-il un lien entre forme graphique et forme de pensée? Oui, si l'on admet qu'une forme graphique répond à un projet spécifique de construction de la réalité. A titre d'hypothèses: plus l'écriture se phonétise, plus la pensée se fait discursive; plus l'écriture se déprend du contexte, plus la pensée théorise; plus les unités graphiques s'amenuisent, plus la pensée analyse.

Comme tout instrument, l'alphabet est une "théorie en acte". L'alphabet de type gréco-latin a suscité l'émergence d'une vision des choses "objectives", linéaire, analytique et combinatoire, au fondement de la, physique, de la mathématique, de la chimie, de la biologie moléculaire, de la génétique et de l'informatique. A partir du moment où le contexte, naturel, social et culturel, est volatilisé, où l'homme n'habite plus le monde, ni son corps, mais le texte, tout devient théoriquement possible.