Perles belges. D'Ensor à Magritte

L'art lumineux d'Emile Claus a toujours séduit un large public. Attiré par l'impressionnisme français, Claus a adapté cette approche pour rendre de façon réaliste son environnement familier, la région de la Lys. Dans les années 1890, il peint quelques oeuvres qui se veulent des critiques sociales, avant d'opter rapidement pour une vision plus esthétisante de la réalité en développant sa propre variante de l'impressionnisme: le luminisme. Claus en devient la figure de proue, exerçant une profonde influence sur ses contemporains et la génération suivante des peintres flamands. Des tableaux comme "Le pique-nique", "Les patineurs", "Fillettes au champ", "Journée d'été" ou "La drève ensoleillée" respirent la lumière et l'optimisme. Contrairement à Monet, qui cherche à multiplier les sujets, Claus revient sans cesse aux mêmes thèmes: la vie villageoise, les travaux des champs, la vie au bord de la rivière, l'hiver. Chacun de ces thèmes donne lieu à un chapitre spécifique du présent ouvrage, s'appuyant sur les meilleures toiles de Claus. Son oeuvre est confronté à ceux de plusieurs de ses contemporains: Alfred William Finch, Léon Frederic, Constant Permeke, Constantin Meunier et Henry van de Velde.

Emile Claus, prince du luminisme célèbre le centenaire de la mort du plus grand impressionniste belge, Emile Claus (1849-1924), un peintre qui n'eut pas son pareil pour saisir la vie et l'atmosphère unique des bords de la Lys. Dès ses premières années à l'Académie d'Anvers, Claus s'est affirmé comme portraitiste et peintre de genre. Au cours de la décennie suivante, son intérêt pour les paysages n'a cessé d'augmenter. Avec des oeuvres-clés comme Combat de coqs en Flandre, Vaches traversant la Lys, La Récolte de betteraves et Les Patineurs, il a conforté sa réputation au point de devenir une personnalité incontournable dans le monde de l'art. Ses oeuvres magistrales figurent aujourd'hui dans les collections de plusieurs musées prestigieux, ainsi que dans la Collection royale et d'innombrables collections privées.

Et si la religion était... un jeu ? Les croyants, des joueurs qui ont oublié qu’ils jouent ? En comparant les grandes religions au pastafarisme, religion parodique créée de toutes pièces, l’auteur nous offre une analyse philosophique et scientifique de la religion, de ce qui fait religion et de la notion de jeu. Un véritable régal, tant pour les fans de spaghetti et de passoires que pour les autres !