Cette femme que je suis

Cet ouvrage se concentre sur la problématique de la méthode dans l'herméneutique ricoeurienne des symboles et du texte. Nous considérons que c'est dans cette problématique que résident particulièrement l'originalité de l'herméneutique ricoeurienne et sa contribution à la constitution d'une herméneutique générale. Cette contribution est liée fortement à sa tentative de pratiquer et de thématiser ou d'établir une dialectique fine entre des approches compréhensives et des approches explicatives, entre l'herméneutique de la foi et l'herméneutique du soupçon, entre la téléologie et l'archéologie et en bref entre la compréhension et l'explication. Nous traçons cette dialectique, qui constitue l'arc herméneutique de l'interprétation ricoeurienne, dans la théorie des symboles, la psychanalyse freudienne ainsi que les théories du texte, de la métaphore et du récit.

Biographie de l'auteur Housamedden Darwish, né à Alep en Syrie en 1971, docteur en philosophie de l'université Michel de Montaigne à Bordeaux, a enseigné la philosophie à l'université de Tishreen ainsi que dans plusieurs lycées à Alep.

Nouvelles kurdes, anthologie qui rassemble onze nouvelles kurdes contemporaines, se veut porteuse du renouveau kurde. Elle tente de montrer un autre aspect des écrits kurdes, celui des auteurs qui prêchent pour une libération du carcan de la tradition, aussi bien sur le plan de la pensée que sur celui de la forme.

Najwan Darwish est considéré comme l'un des plus grands poètes contemporains de langue arabe. Son écriture est fulgurante, elle inscrit le drame actuel de l'être palestinien au sein de la condition humaine. - Au fil de ses poèmes Najwan Darwish convoque mémoire intime et mémoire collective. Jérusalem et le conflit israélo-palestinien hantent ce recueil : " Je n'ai pas de pays pour pouvoir y retourner / Je n'ai pas de pays pour en être exilé " [... ] " Je ne prétends pas avoir d'autres proches / que ceux que j'ai perdus dans les guerres / les exils les paradis promis ou en enfer. " - L'ardeur persiste face à l'impasse et aux désillusions même s'il confie avoir " essayé une fois de s'asseoir / sur un des sièges vides de l'espoir / Mais le mot reserved y était tapi comme une hyène ". - Son écriture est fulgurante, elle inscrit le drame actuel de l'être palestinien au sein de la condition humaine. Abdellatif Laâbi affirme que sa poésie est " amère et rugueuse " et qu'elle est là par " pulsion vitale"