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La correspondance privée dans la Méditerranée antique : sociétés en miroir
Dana Madalina
AUSONIUS
24,99 €
Sur commande, 4 à 6 jours
EAN :9782356135636
Conservée sur un support matériel plus ou moins périssable, la lettre privée assure la communication entre des individus et des groupes qui partagent les mêmes intérêts : famille, amis et partenaires. Elle est censée être lue par le destinataire seul ou par un petit cercle et avoir un impact sur ces derniers. Les supports sont variés (papyrus, ostraka, tablettes en terre crue, tablettes de bois, plomb) et couvrent toute la Méditerranée antique : l'Orient mésopotamien, assyrien et perse, le monde grec intégrant les espaces touchés par la colonisation archaïque et parla conquête d'Alexandre le Grand, Rome et son empire. Si l'échelle est vaste d'un point de vue spatial et temporel, le but de ce volume est de proposer une perspective comparatiste concernant l'emploi des supports mais aussi les pratiques que ces espaces se partageaient. Il convient de mettre en avant la forme et l'évolution du formulaire de la lettre, pour lequel des transferts ont été opérés d'un espace à l'autre, mais aussi les préoccupations des milieux sociaux qui pratiquaient la correspondance. Les lettres qui ont retenu notre attention sont échangées entre de parfaits inconnus de l'histoire, dévoilant leurs réseaux parfois étendus. Ce volume se propose de jeter une nouvelle lumière sur les sociétés antiques, sous un angle particulier qui est celui de la correspondance mais dans une perspective d'histoire sociale, économique et culturelle, incluant les analyses de genre et la micro-histoire.
Nombre de pages
348
Date de parution
10/05/2023
Poids
667g
Largeur
172mm
Plus d'informations
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EAN
9782356135636
Titre
La correspondance privée dans la Méditerranée antique : sociétés en miroir
Auteur
Dana Madalina
Editeur
AUSONIUS
Largeur
172
Poids
667
Date de parution
20230510
Nombre de pages
348,00 €
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Dana Madalina ; Bouchon Richard ; Clancier Philipp
LA référence pour le sujet d'Histoire ancienne de l'agrégation d'Histoire Tout ce dont l'étudiant a besoin pour le sujet 2022-2023 d'Histoire ancienne de l'agrégation d'Histoire. Comme tous les Clefs-concours, l'ouvrage est structuré en trois parties : - Repères : le contexte historique - Thèmes : comprendre les enjeux du programme - Outils : pour retrouver rapidement une définition, une date, un personnage, une référence
Ce volume, rassemblant les travaux d'une équipe d'experts internationaux, examine le rôle privilégié de la cité dans la toile des relations sociales, culturelles, religieuses et diplomatiques qui ont façonné l'oecoumène gréco-romaine depuis l'avènement d'Alexandre le Grand. En pensant l'articulation entre mobilité et réseaux, les auteurs se sont notamment interrogés sur les cadres, les mécanismes et les conséquences de la connectivité. La mobilité spontanée ou institutionnalisée des acteurs de la connectivité ? marins, marchands, artisans, militaires, lettrés, athlètes et pèlerins, mais aussi proxènes, ambassadeurs, juges et arbitres, fonctionnaires et dignitaires au service de dynastes et rois ? a eu des effets incommensurables tant sur les cités que sur les partenaires de celles-ci qui n'étaient pas Hellènes ou avaient adopté d'autres formes de vie collective que la cité. Les relations paritaires ou hiérarchiques entre cités ont été transformées, à diverses échelles et selon les époques, par les échanges promus dans le cadre des cités. La culture politique de ces dernières a progressivement modelé de larges secteurs du monde méditerranéen et pontique, tout en favorisant la construction de la mémoire collective qui a mené à la reconfiguration des identités locales.
Partant du motif d'une figure divine controversée. on peut désormais poser un nouveau regard sur l'oeuvre et sur le trajet d'exception de Mircea Eliade. en décryptant les dissimulations successives d'une biographie qu'il a inlassablement façonnée, et qu'il avait conçue commee un parcours initiatique. L'analyse d'une partie de ses innombrables écrits, dont certains sont moins connu, voire inédits en France, tel son Journal portugais, invite à reconsidérer le rapport d'Eliade à son passé. tellement questionné de nos jours, et permet de déconstruire son oeuvre à travers ses propres traces. Héritier et façonneur d'une mythologie identitaire, il fut en fin de compte, le prisonnier volontaire de sa propre mythologie personnelle, qui inspire en réalité l'ensemble de son oeuvre. Les schémas eliadiens (occultation, initiation, mystification, métamorphose, camouflages, exemplarité) s'appliquent en réalité à son propre parcours, à ses convictions, à ses choix, à ses silences. Entre enjeux scientifique; et enjeux identitaires. Eliade est l'acteur, le témoin et la victime posthume de sa propre tragédie.
Entre voyage et hymne amoureux envers sa mère patrie Rome, le De Reditu suo de Rutilius Namatianus, conservé par delà les siècles, est une véritable mine de savoir et de poésie. Il s'agissait donc de s'intéresser à cet auteur, un personnage qui peut à bon droit fasciner. Rutilius Namatianus, aristocrate païen en voyage et poète se présente comme un regroupement de textes pointus rédigés par des spécialistes reconnus et avisés. A l'automne 417, un aristocrate et haut fonctionnaire gallo-romain dont on ne sait à peu près rien en dehors de ce qu'il dit lui-même, revient de Rome en Narbonnaise où il est un grand propriétaire foncier. Il a eu l'heureuse idée de raconter ce retour sous forme poétique. L'ouvrage, en deux livres, intitulé sans doute De reditu suo, Sur son retour, est partiellement conservé. La partie qui nous reste couvre le voyage de Rome à Luna (entre les villes d'Italie actuelle de Carrare et Sarzana). Outre ses qualités littéraires, qui n'avaient pas échappé à Huysmans, Rutilius fournit dans ses vers des éléments documentaires essentiels pour une période critique de l'Empire romain : les années qui ont suivi les invasions vandales et suèves de 406 en Gaule, et la prise de Rome de 410 par les Goths d'Alaric. Son éloge de Rome, ville idéalisée, ses tirades contre les moines et les juifs sont célèbres. Mais Rutilius laisse aussi des zones d'ombre qui soulèvent de nombreuses questions : il n'explique pas, par exemple, la raison de son retour en Gaule. Le présent volume aborde le De reditu suo et son auteur en parallèle et sous des angles divers – historiques, géographiques, culturels, littéraires – et constitue à ce titre une sorte de somme du savoir actuel sur Rutilius.
Souny David ; Boutoulle Frédéric ; Garrigou Grandc
Deuxième ville du Bordelais au temps de son âge d'or au XIIIe siècle, Saint-Emilion conserve de cette période un patrimoine exceptionnel, tant sur terre... que sous terre. A partir de ses origines mythiques liées à un ermite breton venu s'installer en ce lieu au milieu du VIIIe siècle, la petite cité se développe d'abord autour d'un monastère et prospère ensuite grâce à ses bourgeois. Ces derniers élisent une jurade qui veille de près à l'économie de la ville, déjà basée sur le commerce du vin ! Des faubourgs populeux et de multiples couvents se développent bien au-delà des murailles qui nous sont parvenues. La guerre de Cent ans met un coup d'arrêt brutal à cette dynamique... Saint-Emilion a fait l'objet durant près de 10 ans de recherches universitaires qui ont permis de mieux connaître son histoire et mieux comprendre son architecture. Ce livre, richement illustré, s'attache aujourd'hui à partager auprès du grand public les résultats de ces travaux".
A la fin de l'âge du Fer, le nord-ouest de la Gaule est subdivisé en plusieurs cités indépendantes. Entre Manche et Atlantique, huit d'entre elles ont fait l'objet d'une attention particulière dans le cadre de cette enquête archéologique, qui vise à comprendre leur organisation et le rôle joué par les différents sites d'habitats. Contrairement à ce qui a longtemps été admis par les chercheurs, cette synthèse, issue d'une thèse de doctorat, met en exergue la pleine intégration de ces régions occidentales dans les processus sociaux qui marquent la fin de l'âge du Fer en Europe celtique et qui conduisent au développement de l'urbanisme et à la formation des territoires entre le IIIe et le Ier siècles a. C. La démarche consiste en une analyse des formes et des fonctions des agglomérations, mais également en un examen des espaces à caractère religieux (sanctuaires), des sites fortifiés et des établissements aristocratiques. Ce dépouillement exhaustif permet aujourd'hui de raisonner sur les liens économiques, voire administratifs, existant entre ces divers types de sites, tout en réfléchissant à la structuration sociale des cités et à l'évolution de leurs organisations jusqu'au Haut-Empire romain.