Châteaux en Suisse

Le parcours éprouvant de Mahler dans un monde hostile, traumatisé par l'antisémitisme et les nombreux deuils auxquels il fut confronté...

Revue de presse L'histoire vraie d'un destin hors du commun... Dès 8 ans. --Ce texte fait référence à l'édition Poche .

La nécessité de nous orienter dans l'espace pour y projeter nos déplacements a donné aux cartes une importance cruciale pour notre existence. Cette impulsion cartographique est ici interrogée par le biais d'aller et retours entre géographie, cartographie et littérature. "Où suis-je ? Où vais-je ? Comment y vais-je ? " La nécessité de nous orienter dans l'espace pour y projeter nos déplacements physiques ou virtuels a donné aux cartes une importance cruciale pour notre existence et notre survie. A mi-chemin entre le dessin d'art et l'objet technique, la carte est un artefact intellectuel dont l'efficacité tient à sa capacité à modéliser l'espace et à le rendre intelligible. Cartographier, c'est produire à la fois un espace et une connaissance sur cet espace par le biais de représentations spatiales, visuelles et graphiques. Or la modélisation n'est pas l'apanage des seuls géographes, elle est aussi au coeur de la littérature qui est toujours libre de configurer des espaces, de créer des mondes et de générer ainsi de la connaissance. Qu'elle confronte le savoir occidental de l'espace à celui d'autres cultures (Chatwin, Aira) ou qu'elle réfléchisse l'acte cartographique lui-même (Humboldt, Zischler, Houellebecq, Moretti, Borges, Carroll), le savoir qu'elle produit excède la représentation sensible et affective du lieu parce qu'il est aussi réflexif et critique. Laurence Dahan-Gaida est professeure de littérature comparée à l'université de Franche-Comté. Elle est rédactrice en chef de la revue en ligne "Epistémocritique" et directrice de la collection du même nom.

Les années d'après-guerre pensent d'abord par la science, la conçoivent comme la solution naturelle à toutes leurs questions. L'importance stratégique accordée à la science, héritée de la culture de la seconde guerre mondiale, issue de l'urgence et de la mobilisation permanente, a profondément modifié les pratiques scientifiques, mais également la vision de la société à leur sujet. De grandes ambitions sont nées de l'idée que science et technique seraient à l'origine de progrès infinis. Certes, des résistances se sont élevées, ici et là, contre cette vision de la science triomphante, chez les scientifiques comme dans le reste du corps social. Néanmoins, cette nouvelle façon de penser le monde et de l'appréhender, de considérer la science comme moyen commun d'analyser et de guider l'action, a eu des effets décisifs sur l'évolution des sociétés industrielles. Les années 1940-1950 ont contribué à façonner le monde actuel, une manière d'être "scientifique" constituant une norme nouvelle et impérieuse.