Sortir de l'abîme. Manifeste

Pour Seyhmus Dagtekin, écrire, c'est tenter d'être juste envers soi-même et envers l'autre, qu'il soit humain, animal, végétal, minéral. Son oeuvre dont ce recueil nouveau Commencements nous offre un voyage poétique aux sources des émotions. - Pour Seyhmus Dagtekin, écrire, c'est tenter d'être juste envers soi-même et envers l'autre , qu'il soit humain, animal, végétal, minéral. Chacun est porteur d'un cri qui le pousse . Chacun est constitué de milliers de cris, de plaintes et de joies aussi qui le précèdent. Avec l'écriture, Seyhmus tente d'être à la hauteur de ce lègue. De le faire vivre, de le faire entendre, et de le porter un peu plus loin. - Au fil des poèmes, l'écriture redonne vie aux pourchassés, aux effacés, aux disparus . Elle sait que l'on peut broyer la vie, les mots, le visage de l'autre. - Commencements est un compagnonnage entre Seyhmus Dagtekin et le lecteur, un travail de recomposition de nos êtres dans le poème, par le poème.

« Je suis un drôle qui croit pouvoir se faire un monde, une maison avec des mots qui ne seraientmême pas les siens. Parce que certains voudraient que les mots aussi aient leurs appartenances. Etles mots se laissent avoir, se laissent enfermer dans tous les enclos. Ils se mettent dans toutes lesbouches, s?épuisent à toutes les besognes comme si un ressort avait dû céder dans la langue. Mais je crois au verbe, à la force instituante de la parole. L'essentiel serait de retrouver le ressort cassé, le lien fondateur entre le mot et nos êtres. Pour arriver, un jour, à ce mot qui nous refonderait, nous pousserait à exister pleinement, où que l'on soit. Dans la tradition, on dit d'Abraham qu'il était une nation à lui tout seul. Fixer à soi-même et au lecteur cette plénitude comme horizon pour parvenir à une existence pleine et pouvoir accueillir l'autre sans crainte. Mon écriture en général, et ce recueil en particulier, voudraient oeuvrer dans le sens d'un tel accomplissement ».

Résumé : Ce recueil se présente comme un appel face à la haine. Nous sommes les enfants de Caïn : de ceux qui ont tué et survécu. Comment éveiller la part d'Abel qui reste en nous ? Comment ne jamais oublier que tout vainqueur est un vaincu potentiel ? Comment se mettre en garde contre les Ombres, qui ont vite fait de nous envahir ? Ici, le poète dénonce le temps perdu par l'individu et le collectif à chercher les paradis perdus : l'entre-soi idéal. Pour lui, il y a surtout un avenir commun, à construire ensemble, la poésie apportant sa pierre à l'édifice.