De Gaulle, Vendroux, la Résistance dans le Nord de la France

Philippe Auguste, héritier de la politique de ses ancêtres depuis 987, est incontestablement " le premier grand Capétien ". Il opère une véritable rupture dans le fonctionnement de l'Etat dont il a une " haute conception " : une monarchie administrative, une souveraineté affirmée, une centralisation effective avec Paris comme capitale... Grâce à ses conquêtes territoriales, surtout contre les Plantagenêts, il accroît nettement les revenus de la couronne débouchant sur une politique empirique. Eclairé par de fidèles serviteurs dévoués, il impose progressivement sa volonté. Habile stratège, doté de nombreuses qualités, il n'en reste pas moins homme avec ses défauts, rencontrant de nombreux problèmes, entre autres sur le plan conjugal. Enfin, Philippe a bénéficié d'un contexte favorable (croissance économique, rayonnement culturel et artistique...) qui lui a permis de devenir sans conteste un homme d'Etat. Cependant, malgré ses mérites, il restera dans l'ombre de son petit-fils canonisé, Saint-Louis : même sa propre victoire à Bouvines en 1214 et surtout le mythe qui en a découlé, ont éclipsé sa propre gloire. L'auteur, confronté aux sources contemporaines panégyriques, a tenté de démêler le vrai du faux en s'appuyant sur la chronologie, il a pu mettre en valeur la ténacité royale durant son règne (1180-1223), l'un des plus longs de l'Histoire de France.

Ce volume est constitué de dossiers thématiques qui ont un double objectif. Tout d'abord, ils visent à préparer les candidats au CAPES qui de plus en plus fait appel à des connaissances en éducation civique, notamment pour l'épreuve sur dossier. Les étudiants y trouveront donc une réflexion sur le contenu des notions à maîtriser dans le champ - immense - de cette matière : synthèses sur les points essentiels des fondements de la citoyenneté de l'Antiquité jusqu'au second XXe siècle, accompagnées des grands documents de référence ; mises au point sur ses enjeux actuels à travers trois thèmes : le système éducatif, le système politique, la vie sociale. Ensuite cette publication s'adresse aux enseignants et plus particulièrement à ceux qui débutent. La formation du citoyen est en effet au c?ur des missions de l'Ecole. Depuis la mise en place de la rénovation des collèges, l'enseignement de l'éducation civique a acquis une place qui apparaît prioritaire dans la formation des collégiens. Les programmes de 1995 ont défini des finalités et des démarches nouvelles qui correspondent à l'évolution du concept de citoyenneté. La mise en place de l'Education Civique, Juridique et Sociale au lycée depuis 1999 renforce encore la place de cet enseignement dans notre système éducatif.

L'imposante stature de Charlemagne plane sans fin sur une Europe en quête d'unité, héros de légende sorti de la sombre forêt germanique, il s'imprègne de la chaude lumière de Rome et de la légitimité sacrée pontificale. Enfermant sa mère, bousculant Aquitains et Bavarois, il rompt avec la politique traditionnelle des Francs pour réaliser la synthèse entre le nord et le sud de son immense royaume. La réalisation s'appuie sur une force armée d'intervention rapide contre les Saxons, les Slaves et les musulmans d'Al-Andalus et combine l'esprit de méthode du droit et de la gestion administrative pour asseoir un projet de paix et de sécurité pour une société chrétienne, inspiré de s. Augustin. La mise en oeuvre repose sur une solide équipe de conseillers : Fulrad, le diplomate ; Chrodegang, le liturgiste ; Alcuin, le maître d'école et Angilbert, l'éternel et fidèle compagnon. La dynamique de groupe est celle de la jeunesse et de femmes cultivées et séduisantes. Le cadre est celui du somptueux palais d'Aix-la-Chapelle avec les marbres italiens, les mosaïques de Byzance et les étonnants cadeaux d'Haroun-al-Rashid, l'art des bains et d'un savoir vivre mesuré à l'aune de la bonne bière houblonnée. Les embûches furent nombreuses : un état de guerre de trente ans en Saxe, les complots des aristocraties attachées au passé, y compris au sein du palais, les hérésies, les malversations et détournements de fonds publics, les famines et épidémies, enfin les dernières années sont assombries par les décès successifs des héritiers. Tout cela conduit Charlemagne à ce questionnement angoissé récurrent : " Sommes-nous vraiment chrétien ? " et laisse son entourage surpris par sa mort le 28 janvier 814. L'auteur se propose ici de déconstruire les mythes et les légendes pour découvrir dans ses profondeurs la réalité historique d'un personnage hors du commun.