Heure Sainte. Vingt méthodes distinctes pour la veille de tous les premiers vendredis et pour les pr

Qui n'a entendu au moins parler du Révérend Père Mateo Crawley-Boevey, ou plus simplement du Père Mateo, cet infatigable apôtre du Sacré-Coeur? On serait presque tenté d'écrire, ce champion du Sacré-Coeur, car il n'a cessé de parcourir le monde entier pour répandre la dévotion au Sacré-Coeur, et plus particulièrement, introniser le saint Coeur de Jésus dans les foyers. Il lui devait bien cela, car, déjà membre d'une congrégation chargée de propager cette dévotion, il avait été lui-même miraculeusement guéri d'une grave maladie devant l'image du Sacré-Coeur, à Paray-le-Monial, un certain jour de 1907... On trouvera dans ces pages, sous une forme très vivifiante, ce qu'est l'amour de Jésus et la dévotion au Sacré-Coeur, avec, en première partie, l'intronisation dans les foyers; en seconde partie, quatorze prédications du Père formant une véritable retraite apostolique, toute de foi ardente. Enfin, en appendice, le cérémonial de l'intronisation avec l'acte de consécration des familles.

Connus de tous mais curieusement absents de nos récits historiques, les Phéniciens ont-ils seulement existé en tant que tels ? Cette enquête menée tambour battant par l'historienne Josephine Quinn permet d'y voir plus clair et de distinguer les faits avérés, notamment par l'archéologie récente, des fantasmes parfois anciens mais persistants sur le sujet. Qui sont les Phéniciens ? Un peuple de l'Antiquité auquel les Grecs auraient emprunté l'alphabet ? Des commerçants et des navigateurs exceptionnels partis du Levant (Tyr, Sidon, le Liban actuel) pour fonder Carthage, dont l'empire concurrencera les cités grecques en Sicile ou en Sardaigne, jusqu'à sa destruction par Rome ? Un peuple pratiquant une religion cruelle avec un dieu exigeant l'immolation d'enfants, source d'inspiration du Salammbô de Flaubert ? Pourquoi, comparés aux Grecs et aux Romains, sont-ils finalement presque insignifiants dans nos histoires et nos récits de l'Antiquité ? Comme dans une enquête policière, l'auteure retrace tout ce que l'on sait sur eux et qui renverrait à une " identité " phénicienne, à un peuple original. Elle explore successivement la langue, la religion, les colonies, l'influence régionale de Carthage. Elle s'appuie sur l'épigraphie, la numismatique, l'architecture, les dernières découvertes archéologiques. A chaque fois que l'on croit saisir cette identité, elle s'échappe... On n'est désormais même plus du tout certain que Carthage ait été une colonie de Tyr ou de Sidon... Les Phéniciens constituaient-ils un véritable peuple ? Etaient-ils reconnus comme tel par leurs contemporains ? Ce qui est certain, c'est qu'ils ont fait l'objet d'une multitude d'opérations d'instrumentalisation (et de fantasmes ! ) : par les Grecs, les Romains et, quelques siècles plus tard, par les Irlandais puis les Anglais et, enfin, les Français !

Résumé : Le Bloke, Hoffy et leur équipe de dessinateurs croque-morts vous invitent à frissonner avec nostalgie dans les dédales de l'épouvante avec un quatrième numéro de La tombe de la terreur présentant cinq nouvelles histoires flippantes....

6 histoires d'épouvante pour célébrer l'ouverture de La Tombe de la terreur ! Le Bloke et Hoffy vous invitent à un voyage vers l'au-delà, en compagnie de démons, poupées vaudou et monstres en tout genre ! Fidèle au concept des horror mags du passé et en hommage aux titres disparus, La Tombe de la Terreur propose à chaque tome jusqu'à 6 histoires d'épouvante au charme rétro. Leur construction et leur présentation sont similaires, les cases sont possiblement sexy, horrifiques mais rarement gores, le ton désuet et les couvertures peintes renvoient à l'époque des Creepie et Eerie originaux.