Féminismes et néo-malthusianismes sous la IIIe République : "La liberté de la maternité"

Au service de l'Eglise, de la patrie et de la famille" : tel est l'objet de la Ligue des femmes françaises, une des nombreuses associations de femmes catholiques nées dans le sillage de l'encyclique Rerum Novaruni qui forge la doctrine sociale de l'Eglise et tente de solutionner les problèmes relatifs à la question sociale. Cet ouvrage retrace la création et analyse les revendications des principaux groupes de femmes catholiques fondés sous la IIIe République. Se voulant une contribution à l'histoire de l'associativisme féminin, ce livre se propose de combler une lacune historiographique, en croisant l'histoire des femmes avec le facteur religieux. Ces associations de femmes ont en commun de souhaiter promouvoir l'action sociale et jouent un rôle dans l'édification de l'Etat-Providence, en s'imbriquant dans le contexte politique où domine le patriotisme voire le nationalisme et en conservant l'objectif de défendre la religion catholique.

En écho à la crainte de voir la "politique disparaître complètement du monde", selon l'inquiétude formulée par Hannah Arendt, notamment dans sa Crise de la culture, les trois essais qui composent ce recueil tentent d'apporter quelques éléments de réponse à des questions contemporaines de philosophie politique. Aussi cette menace d'une disparition éventuelle de la politique semble-t-elle suivre de nos jours trois tendances interdépendantes : sa dissolution privative dans les mécanismes du marché ; l'évincement de ses catégories usuelles (nation, souveraineté...) au profit des notions religieuses (croisade, axe du mal...) ; enfin, l'occultation tendancieuse du débat démocratique au nom d'une expertise garante d'une objectivité "non partisane". Si crise de la politique et crise de la culture paraissent ainsi s'interpeller, sans doute est-ce parce qu'elles révèlent un même enjeu : la reconquête, à rebours de cette privatisation processuelle de l'espace public, d'un monde commun - ce que souligne d'ailleurs avec force la question écologique. A l'inverse d'une philosophie politique abstraite sise sur des principes immuables, l'idée est plutôt la suivante : comment articuler concrètement et stratégiquement, dans le sillage de Daniel Bensaïd, philosophie et politique ...

La philosophie expérimentale est un mouvement récent qui tente de faire progresser certains débats philosophiques grâce à l'utilisation de méthodes expérimentales. A la différence de la philosophie conventionnelle qui privilégie l'analyse conceptuelle ou la spéculation, la philosophie expérimentale préconise le recours aux études empiriques pour mieux comprendre les concepts philosophiques. Apparue il y a une dizaine d'années dans les pays anglo-saxons, cette approche constitue actuellement l'une des branches les plus dynamiques de la philosophie contemporaine. L'objectif de cet ouvrage est d'offrir un contact direct avec les travaux les plus connus et les plus discutés des philosophes expérimentaux. Il regroupe ainsi dix textes représentatifs de ce domaine jeune, mais déjà florissant, et couvre une large partie du champ philosophique contemporain (philosophie du langage, théorie de la connaissance, conscience, théorie de l'action, éthique et philosophie des sciences).

Un ouvrage pour adapter les apports de Montessori aux plus de 12 ans et favoriser l'épanouissement individuelle des adolescents. Cet ouvrage s'adresse à tous les enseignants de collège qui souhaitent rendre leur pédagogie plus active ou à ceux qui pratiquent la méthode Montessori avec des adolescents. Il s'appuie sur une relecture pratique du livre de Maria Montessori De l'enfant à l'adolescent. Plus tout à fait dans l'enfance, pas encore dans l'âge adulte, l'adolescent vit un entre-deux très déséquilibrant. C'est une période de fragilité, de doutes, d'un questionnement plus abstrait aussi, que le système scolaire traditionnel ne prend pas assez en compte. D'où l'intérêt de cet ouvrage qui s'attache à mieux comprendre l'adolescent (ses tiraillements intérieurs) et ses aspirations. L'ouvrage est organisé en 4 parties : 1. une tentative de compréhension de cette étape de la vie 2. le rôle de l'adulte auprès des 12-15 ans 3. les préconisations de Marie Montessori 4. des pistes concrètes pour adapter tout en conservant l'esprit