Revue archéologique N° 2/2005

En 2005, Anne Coulié s?étonne de l?ancienneté des recherches concernant la céramique du style des chèvres sauvages et désigne comme priorité la reprise de l?étude de la céramique archaïque de la Grèce de l?Est conservée au musée du Louvre. Cet ouvrage est le fruit de son travail. Son objectif est de fournir une synthèse claire sur les ateliers de potiers responsables de la création et de la diffusion du style des chèvres sauvages aux VIIe et VIe siècles av. J.-C., et de rassembler une bonne couverture documentaire, graphique et photographique de la collection du musée du Louvre. Cette publication accompagne plusieurs événements qui vont se dérouler au Louvre prochainement, notament l?exposition "Rhodes, une île Grecque aux portes de l?Orient", et une exposition-dossier sur la céramique milésienne. Ce livre au répertoire iconographique extrêmement riche ravira tous les passionnés des arts antiques.

Résumé : Après plusieurs années de travaux, la galerie Campana est de nouveau accessible aux visiteurs du Louvre dans une présentation entièrement repensée. Conçu comme un guide pour la visite et comme une synthèse de référence, cet ouvrage magnifiquement illustré introduit aux vases grecs dans tous leurs aspects : on y découvre le travail des potiers et celui des poètes, l'histoire de l'art de l'argile et celle de la peinture. Etayées par des exemples précis, les descriptions et les synthèses contenues dans ce livre lui donnent une dimension concrète qui favorise un rapport vivant, intime et familier aux objets présentés. Les images une fois décodées, les sources textuelles et iconographiques dorénavant élucidées, les éclairages fournis par des incursions dans la littérature grecque offrent au lecteur une approche globale de la céramique grecque et de la civilisation qui l'a vue naître, dans une mise en lumière de rune des collections les plus exceptionnelles du Louvre et de l'un des plus beaux ensembles de vases grecs antiques au monde.

L objectif de ce volume est de faire comprendre et aimer la céramique grecque du début de l âge du Fer, dont le développement s étend sur plus de cinq siècles (du xie au viie/vie siècle av. J.-C.). Cette époque, une des plus attachantes et des plus créatives de la céramique grecque, se caractérise par la floraison de nombreux ateliers locaux et l essor d identités artistiques distinctes. À l image d un monde grec pluriel, constitué d une multiplicité de régions et de cités, jalouses et fières de leur autonomie, les vases grecs révèlent un trait essentiel de la civilisation hellénique. La céramique est une source idéale pour esquisser une géographie historique des styles dans un monde grec. Cette étude accorde ainsi une place déterminante au contexte de la découverte, mais aussi de production, puisqu il s agit d un moment fondateur dans l histoire du vase, celui de sa création. C est dire la place que tient l atelier dans cette étude, car comment parler sérieusement des diffusions et de l iconographie des vases grecs sans tenir aucun compte de l atelier producteur, qui permet la compréhension des réseaux d échange et le sens que revêt la création d une image? Une synthèse magistrale largement illustrée et nourrie de multiples réflexions pour présenter la céramique grecque à une époque fondatrice aux étudiants et au monde universitaire et de la recherche, ainsi qu aux passionnés de l histoire des formes et du monde grec.

Cet ouvrage se fonde sur un choix d'enluminures arméniennes illustrant le récit de la Pentecôte dans les Actes des Apôtres. Il en montre les spécificités, éloignées du modèle qui s'est imposé par ailleurs progressivement en iconographie byzantine. La sélection d'images s'est élargie à d'autres supports et à d'autres domaines géographiques du monde byzantin afin d'apporter des éléments de comparaison ou de marquer des différences. L'enluminure de manuscrits a débuté très tôt en Arménie, peu après l'invention de l'alphabet arménien au Ve siècle. Elle est devenue l'expression particulière de l'art chrétien commune à des territoires aussi dispersés que sont la Grande Arménie, la Petite Arménie ou Cilicie, Ispahan et la Crimée où la diaspora s'est implantée. L'âge d'or se situe aux XIIIe et XIVe siècles. Les copies des Quatre Evangiles, reliés en un seul volume, fournissent les manuscrits les plus somptueux de cette période et illustrent tout ou partie du cycle complet des douze grandes fêtes de l'année liturgique. Ce travail veut mettre en valeur l'expression de la beauté dans l'Eglise apostolique arménienne, dont les origines remontent à la prédication de Thaddée et de Barthélémy et qui n'a rien perdu de son élan en dépit des vicissitudes de l'histoire. Il est aussi un hommage à ceux qui transmettent ces traditions séculaires, souvent dans des conditions difficiles. Leur attachement à ce patrimoine exceptionnel et peu connu offre à un public occidental - amateurs d'art, d'histoire, de savoir, personnes sensibles à la beauté du monde, aimant la liturgie ou la spiritualité chrétienne orientale, la vie spirituelle en général, chercheurs de sens - la possibilité d'en recevoir les lumières.