SOS Amitié sur le vif. Nouvelles de l'écoute

Le développement international est un territoire contesté. A cause de l'aggravation des écarts entre le Nord et le Sud, de l'accroissement de la pauvreté mondiale et de l'urgence écologique, de nouveaux défis sociétaux émergent, s'accumulent et conduisent à des besoins criants qu'une aide internationale parvient de moins en moins à combler. Malgré ces tensions, des communautés du Nord et du Sud tentent de reprendre les choses en main et de réinventer le développement autour de principes clés : le respect de la diversité humaine ; le droit de vivre dignement ; le lien organique qui lie les êtres humains ; la vie non humaine ; la nature ; et l'importance de la participation ainsi qu'une démocratie qui dépasse les limites étroites dans lesquelles elle est présentement confinée. Cette édition nouvelle et actualisée regroupe des chercheurs de contextes divers, à travers le monde, qui s'unissent pour comprendre non seulement le "pourquoi" de cette situation critique, mis aussi le "comment", qui permettrait de remettre le monde, et le développement, à l'endroit. "L'ambition du présent ouvrage est de permettre d'appréhender tout un ensemble d'enjeux globaux, souvent considérés complexes, mais ici rendus accessibles".

Résumé : Dans un cours sur ce thème au Collège de France, comme dans son maître-ouvrage, Marc Fumaroli a évoqué une notion largement inaperçue jusque-là, celle de la République des Lettres, restituant ainsi à l'Europe une de ses dimensions les plus incontestables. Parti de ces réunions de savants, philologues, juristes, physiciens, naturalistes, tous des pairs, qui se reconnaissaient entre eux (cabinets, cénacles lettrés, académies), se choisissaient pour converser ou entamer un commerce de lettres dans un espace de liberté, il était remonté à l'origine : Pétrarque, créateur dans sa Correspondance d'une société de laïcs et de clercs qui partageaient sa vue d'une république chrétienne augmentée du meilleur de l'antiquité païenne, c'est-à-dire la civilisation, la capacité de sortir de la brutalité, la vertu des Humanités. Puis il avait suivi leur développement dans l'Europe des Lumières, jusqu'au moment où l'essor des nationalismes devait faire perdre le sens d'une communauté d'idées assez féconde pour qu'on en puisse nourrir la nostalgie. Une enquête aussi vaste reposait sur l'analyse et le dépouillement d'une variété tant chronologique que thématique de textes de plus de cent auteurs dont la force et la beauté méritaient d'être partagées. Offrir ces textes fut la tâche pour laquelle se portèrent volontaires trois amis proches de l'auteur. Le résultat est cette anthologie, qui donne à lire, dans le texte, la République des Lettres, depuis Richard de Bury et Pétrarque jusqu'à Leibniz et Mme du Châtelet.

La nouvelle stratégie nationale de santé entend conjuguer protection et promotion de la santé, prévention individuelle et collective, éducation pour la santé... Or c'est justement sur ces axes que la protection maternelle et infantile (PMI) évolue de longue date. En s'appuyant sur cette expérience, assez unique dans notre système de santé, les auteurs examinent différents champ de la pratique de prévention et de promotion de la santé auprès des enfants, des familles et des jeunes : accueil de la petite enfance, langage et apprentissages, éducation et nouvelles technologies, égalité filles-garçons... Ils alimentent ainsi les débats en cours autour de la réforme du système de soin, de la prise en compte des dimensions santé dans toutes les politiques publiques, de l'articulation du préventif et du curatif, de la continuité des soins, de l'accès sans formalités aux soins de prévention. Le temps n'est-il pas venu de construire un système de santé coordonné pour l'enfant et la famille, fruit du métissage entre clinique et santé publique ? Les services de PMI structurés, pluri-professionnels, ouverts à tous, qui combinent depuis longtemps soins préventifs individuels et démarche collective de santé publique devraient y tenir une place de choix.

Extrait Avant-propos Je tiens à vous dire que, dans ma pensée, je parle ici de vieillir par rapport au corps. Car dans la mesure où mon cerveau n'est pas diminué physiologiquement, je pense que c'est l'endroit où je peux rester jeune. Je crois que nous pouvons tous choisir de rester jeunes d'esprit, jeunes en pensée. Jeunes aussi dans l'accueil que nous réservons à nos proches, au monde, à l'évolution de l'histoire de l'humanité, à la vie. Si nous pouvions voir le corps mental des êtres humains, ce corps intérieur, fait de nos réflexions, de nos pensées, de nos croyances, de ce que nous avons observé de la vie et de notre ouverture à cette vie, nous verrions que ce corps intérieur est souvent fort différent du corps apparent. Et certaines personnes dites vieilles paraîtraient jeunes et certains jeunes paraîtraient bien vieux ! * Introduction Pourquoi ce partage-là ? Je déposais depuis quelques mois sur papier ma perception de ce que je vivais, résumée en ces trois mots : vieillir, c'est chiant. C'est alors que j'ai reçu d'une amie avec laquelle j'échangeais à propos de vieillir, le texte d'une interview de Bernard Pivot dans lequel il dit haut et fort combien, pour lui, vieillir est chiant. J'ai bondi de joie. Je savais déjà que je n'étais pas la seule à le penser, mais cette réflexion venant de Bernard Pivot m'a tranquillisée. Je n'étais plus la seule qui osait le dire aussi crûment. Bernard Pivot ajoute dans cette interview : «J'utilise le mot chiant parce qu'il est dynamique. Si j'avais dit que vieillir, c'est mortel, fatiguant ou que sais-je, ce sont des mots passifs. Alors que chiant est un mot un peu vulgaire, mais dans lequel on sent qu'il y a une force de résistance !» Les cinq premières pages de ce qui est devenu cet écrit n'avaient d'autre but que de m'aider à ne pas oublier le contenu de ces pensées. Cela poussait en moi et j'étais apaisée par l'écriture. Elle m'aidait à ordonner ma réflexion et à agir en tenant compte du fait que la vie me menait là où je ne l'avais jamais imaginé. Puis, autour de moi, plusieurs personnes m'ont dit combien cette réflexion les intéressait. J'ai donc continué à échanger à ce sujet avec des ami(e)s et des connaissances et à mettre par écrit le résultat de toutes ces réflexions. L'écrit est devenu ce livre. Je suis certaine qu'il y a plusieurs chemins pour mener sa vie. J'ai à coeur de partager celui que j'ai parcouru. Je sais que vous ne pourrez adhérer ou vous reconnaître dans tout ce que j'ai écrit et j'ai la certitude que chacun d'entre nous est riche d'expériences et de connaissances à partager. J'ai ici deux souhaits. Le premier est de défendre le droit de reconnaître et de nommer les difficultés rencontrées dans cette période de vie. Le second est de susciter votre réflexion sur le fait que ces difficultés n'annulent pas le bonheur que l'on peut y trouver. (...)