La bonbonnière des Wagowski

Plus d'un demi-siècle après la fin de la Seconde Guerre mondiale, parurent deux témoignages de rescapés de la Shoah, Fragments de Benjamin Wilkomirski et Survivre avec les loups de Misha Defonseca. Deux faux qui sont les miroirs de l'usage contemporain de la mémoire des camps, du témoin et de la propension à la victimisation médiatisée. Néanmoins, au-delà d'une dénonciation d'un scandale, quelle lecture autre permet l'apport de Jacques Lacan ? En quoi les deux livres restent-ils des témoignages ...

Coralie Vankerkhoven est née à Saigon en 1973. Psychanalyste, elle vit et travaille à Bruxelles.

Oui, ce Schaerbeek d'il y a quarante ans représentait un vrai centre d'activité littéraire et artistique, et cela en dépit de la physionomie encore bien paisible, mi-provinciale et mi-champêtre, de sa vaste agglomération. C'était alors, quant au décor, en majeure partie une grosse bourgade de maraîchers et de petits cultivateurs. En fait de rues franchement urbaines, il n'y avait que celles des environs de la gare du Nord et de la place Liedts. [...]. Le faubourg de laitiers et de cultivateurs attira, depuis le début du siècle dernier, de nombreux artistes et gens de lettres, qui y vivaient suffisamment proches, quoique un peu à l'écart, de la turbulente capitale". Un faubourg d'artistes et d'écrivains : ainsi Georges Eekhoud se souvient-il dans les années 1920 de "son" Schaerbeek, non sans nostalgie.

Ce recueil rassemble une constellation de réflexions, aphorismes, poèmes et méditations, tissés au fil de l'âme d'une autrice profondément sensible, nourrie par la philosophie, la poésie, la nature et l'expérience humaine. Entre Montaigne, Spinoza, Platon, Pessoa, Sully Prudhomme, Giordano Bruno ou encore Omar Khayyâm, chaque pensée éclaire les profondeurs de l'existence avec douceur, intensité et espoir. Organisé autour d'un fil conducteur humaniste, ce texte est à la fois un journal intérieur, un manifeste pour une nouvelle lumière et une tentative sincère de réenchanter le monde. Il aborde les thèmes de l'amour, de la bonté, de la fraternité, de la perte, de la quête de soi, de la beauté du monde et du lien entre coeur et raison. Le ton est à la fois intime et universel, mêlant une sagesse accessible à une érudition discrète. Le texte propose ainsi une voie de réflexion et de consolation pour tous ceux qui, dans un monde souvent brutal, cherchent encore à "vivre et penser aujourd'hui" avec bienveillance, profondeur et lucidité. C'est une oeuvre ouverte, qui invite à la contemplation, au dialogue intérieur et à une refondation du lien à soi, aux autres et à l'univers. Une forme moderne de spiritualité laïque et lumineuse.