Samouraï. Techniques de bataille et armes du XIIIe au XIXe siècle

Extrait de l'introduction "Nous avons subi des pertes sévères, nos forces ont été anéanties et nous avons fui." TSUCHIMOCHI NOBUHIDE (1336) "La voie du samouraï s'accomplit dans la mort." YAMAMOTO TSUNETOMO (1717) CES DEUX DÉCLARATIONS, DISTANTES DE PRÈS DE QUATRE CENTS ANS, SONT REPRÉSENTATIVES DE L'ÉVOLUTION DE L'ATTITUDE DES SAMOURAÏS. LA PREMIÈRE ET LA PLUS ANCIENNE, ÉCRITE PAR TSUCHIMOCHI NOBUHIDE PEU APRÈS LE DÉBUT DE LA GUERRE CIVILE, LORS DU DEUXIÈME MOIS DE L'ANNÉE 1336, REND COMPTE D'UN PRAGMATISME QU'AVAIENT PERDU LES PENSEURS ULTÉRIEURS COMME YAMAMOTO TSUNETOMO (1659-1719) QUI TENTAIT ALORS À L'ISSUE D'UN SIÈCLE DE PAIX, DE JUSTIFIER L'EXISTENCE MÊME DES SAMOURAÏS SUR LE TERRITOIRE NIPPON. NOBUHIDE SAVAIT PERTINEMMENT QUE, S'IL MOURAIT, SES TERRES SERAIENT CONFISQUÉES, AUSSI SA SURVIE LUI IMPORTAIT-ELLE DAVANTAGE QUE SA RÉPUTATION. A CONTRARIO, LES MOTS DE TSUNETOMO S'INSCRIVENT DANS UN CONTEXTE SOCIAL ET POLITIQUE TRÈS DIFFÉRENT, ILS SOULIGNENT L'IMPORTANCE DE LA MORT ET SON ACCEPTATION PAR LA CLASSE SAMOURAÏ LA DISTINGUE RADICALEMENT DU RESTE DE LA SOCIÉTÉ JAPONAISE.