Le Chemin de Simone

Si l'on croise rarement des célébrités historiques en remontant notre arbre généalogique, on tombe parfois sur de curieuses surprises... Né de parents itinérants et vivant d'expédients, Georges a 10 ans quand il comparait pour la première fois devant la justice. Cela ne l'arrête pas. Des colonies pénitentiaires juvéniles au gnouf du bataillon militaire dans lequel il fait son service, Georges, ambitieux, fort comme Hercule et la langue bien pendue, enchaîne les peines... jusqu'à finalement atterrir en Guyane, au bagne des îles du Sud. Là-bas, la promiscuité, la corruption, les conditions climatiques éprouvantes et le travail éreintant mettent sa résistance légendaire à rude épreuve... D'une plume maîtrisée et réaliste qui entraîne son lecteur dans la chaleur moite et étouffante des bagnes de Guyane, Alain Condaminet redonne vie à son charismatique ancêtre tout en dénonçant les conditions déplorables de détention du début du XXe siècle et la politique dépassée de la France de cette époque.

Lancée par M. Cascou en 1938, la société éponyme a commencé dans un garage, en partant de rien. Puis elle a grossi, s'est développée et est finalement devenue un poids lourd de la sous-traitance de pièces métalliques. Mais à quel prix ? Conditions de travail déplorables, salaires dérisoires, tandis que les dirigeants s'enrichissent, les ouvriers, esclaves des temps modernes, se tuent à la tâche. Embauché depuis plusieurs années, le jeune Rififi a bien l'intention que cela change ! Syndicaliste dans l'âme, il n'a pas peur d'affronter les patrons et de les mettre en face de leurs contradictions. Guidée par cet interlocuteur coriace que tout magouilleur, tricheur ou tire-au-flanc apprend à redouter, l'entreprise prendrait-elle enfin le chemin d'un travail plus juste ? S'inspirant de son expérience personnelle, Alain Condaminet, syndicaliste de la première heure, décrit avec réalisme, employant notamment le parler cru des ateliers, le monde des travailleurs dit manuels, tous ces gagne-petit, souvent sans avenir d'évolution, qui méritent de meilleures conditions de travail et, surtout, plus de reconnaissance.

Au travers des regards croisés des auteurs, cet ouvrage décrit les visions du dirigeant et du représentant du personnel sur des sujets identiques, sans fard ni détour, ni concessions. Les deux co-auteurs tirent des leçons de leur vécu et de leurs expériences avec pragmatisme et très concrètement en s'appuyant sur de nombreux exemples. Ils souhaitent partager avec les lecteurs leurs pratiques du dialogue social de façon particulièrement vivante, illustrée de cas réels. Dans une première partie, le lecteur découvre des expériences du dialogue social vécu par un grand dirigeant d'entreprise et par un syndicaliste. La dernière partie du livre permet – sous forme d'une discussion entre les auteurs –, d'expliquer les bonnes pratiques, les erreurs à ne pas commettre pour réussir à dialoguer dans l'entreprise, au bénéfice de l'employeur comme des salariés et ce, loin de toutes théories et de manière accessible à tous, néophytes comme experts.

Pas à pas, je raconte ici la mère et la terre chrétiennes qui m'ont enfanté, ma montée vers l'autel et mon immersion dans les bidonvilles du Chili d'Allende. A gauche toute et en communauté, puisqu'il fallait que le socialisme soit la réalisation politique des promesses de l'évangile. Applaudi par l'immense majorité des catholiques chiliens, le coup d'Etat du 11 septembre 1973 marque la fin de ma vie antérieure. Le dieu au nom duquel il fut perpétré parle général Pinochet ne pouvait plus être le mien. Depuis cette date, je ne suis plus ni prêtre ni chrétien. La déchristianisation de l'Europe m'a longtemps fait croire que mon histoire était comme une relique dans une église en train de se vider. Obsolète, illisible, sans intérêt. Et voilà qu'un islam trop souvent sanguinaire est venu remettre les religions sur le devant de la scène. C'est ce retour qui m'a décidé à clarifier et partager mon expérience de ces choses. Réflexion faite, ce sont mes racines chrétiennes qui m'ont permis de me libérer de toutes les religions. Et d'abord des liens qui me tenaient prisonnier de ma chrétienté d'origine. A mon humble niveau, je suis la preuve que sans renier ses racines chrétiennes, on peut s'inventer un autre avenir. Il suffit de découvrir que ces racines ne sont ni plus ni moins divines que toutes les autres.