Les titres d'occupation du domaine public à des fins commerciales. Réflexions sur la mise en place d

Ce livre constitue le premier guide pratique de coaching directement inspiré du stoïcisme, l'une des principales écoles philosophiques de l'Antiquité gréco-romaine, qui jouent aujourd'hui un rôle central dans les pratiques du développement personnel. Puisez des conseils dans la philosophie de Sénèque, Epictète et Marc Aurèle, mais aussi des modèles qui pourront vous éclairer dans votre parcours professionnel et personnel. Face à un monde professionnel devenu hyper compétitif, le besoin se fait sentir de remettre l'humain au coeur de l'entreprise. Nombreux sont les livres qui introduisent dans le management et le coaching la philosophie : la place et le sens de chacun dans le travail, l'art de savoir diriger et gérer une équipe sont ainsi repensés à l'aide des grands philosophes de l'humanité. Le présent livre se propose de renouveler l'approche du coaching à la lumière des grands préceptes de la philosophie stoïcienne, l'une des principales écoles philosophiques de l'Antiquité gréco-romaine, qui jouent aujourd'hui un rôle central dans les pratiques du développement personnel. Forts de leur double expertise de consultant en entreprise et de spécialiste en philosophie ancienne, les auteurs offrent, à travers des exemples et des exercices précis, le premier guide pratique de coaching directement inspiré du stoïcisme. Ce manuel doit ainsi permettre au lecteur de puiser dans la philosophie de Sénèque, Epictète et Marc Aurèle des conseils mais aussi des modèles qui pourront l'éclairer dans son parcours professionnel et personnel.

De nombreuses femmes et hommes politiques en Occident cultivent un style pensé pour heurter les conventions et manifester une forme de nouveauté. Ils fondent leur popularité sur des comportements qui valent avant tout parce qu'ils prétendent rompre avec l'habitus politique commun (Donald Trump, P. Iglesias Turrión, Vox et, de manière plus ambivalente que ne le faisait son propre père, Marine Le Pen). Dans les slogans comme dans les attitudes, c'est bien l'idée de rupture—avec le passé, avec les conventions, avec le "système", que mettent en avant, comme un argument politique en actes, ces différents acteurs. Ce livre se propose d'étudier cette construction de la rupture comportementale dans une perspective diachronique, de l'Antiquité à nos jours, en la mettant en relation avec le concept aristotélicien et post-aristotélicien d'èthos tel qu'il est reçu dans la tradition rhétorique, la tradition linguistique, ou celle de l'analyse du discours. L'enjeu est à la fois de situer historiquement cette prétention à la rupture comportementale dans le temps long et d'en analyser les ressorts précis sur des cas d'étude sélectionnés. Un locuteur peut-il projeter une image de soi déchiffrable et efficace en l'absence de tout précédent, en se coupant de toutes les représentations et règles censées modeler sa présentation de soi ? Dans quelle mesure l'ethos de rupture subvertit-il les normes et modèles rhétoriques ? En bousculant les attentes de l'auditoire, cet ethos de rupture est-il voué à l'échec ou est-il le gage du changement et du renouveau ?