L'alliance thérapeutique. Fondements et mise en oeuvre

Edouard Collot part de son expérience de psychiatre et psychanalyste pour faire un constat : il existe un au-delà de ce qu?il est convenu de nommer le réel, un espace, une dimension qui se révèle par d?étranges phénomènes survenant par effraction, en particulier lors de certaines expériences extrêmes de la vie, ou pendant certains états de conscience souvent nommés "modifiés". Il ne s?agit que d?un autre aspect du réel, un réel étendu. A la conscience qui s?externalise correspond un savoir de l?humanité, une ressource en symboles et archétypes, accessible à tous et auquel tous participent. C?est une forme de pensée rémanente, active dont il résulte que l?inconscient individuel se partage pour partie avec l?inconscient collectif. En deux grandes parties (1 : les faits ou expérience de l?invisible et 2 : leur "débriefing scientifique"), l?auteur se propose d?interroger et de nous présenter cette 2e conscience (la conscience externe par opposition à la conscience interne), qui est à notre porte.

Celui qui s'ouvre à l'hypnose, dans un souci thérapeutique, met en jeu le désir et l'imagination, les fantasmes et les mythes, les désignant comme autant de recours possibles de son évolution psychique. Le présent ouvrage étudie les sources, les implications théoriques et les applications cliniques de l'hypnose contemporaine, en éclairant le rapport fécond, si souvent mal compris, qu'elle ne cesse d'entretenir avec la pensée magique. Un regard transversal de la médecine à la psychologie, de l'anthropologie à l'histoire, nous permet d'entrevoir dans l'hypnose un phénomène naturel de transe. Certes, l'hypnose apparaît souvent comme un théâtre de l'irrationnel, mais c'est la subjectivité même de l'être humain qu'elle exprime, une subjectivité bien malmenée par nos sociétés occidentales. Biographie de l'auteur Édouard Collot est médecin psychiatre et psychanalyste. Il est responsable de l'Unité d'Hypnothérapie de l'Institut Paul Sivadon, établissement de soins de l'Association l'Élan Retrouvé, et vice-président du GEAMH (Groupement pour l'Étude et les Applications médicales de l'Hypnose). Il enseigne l'hypnothérapie et l'hypnoanalyse, dans le cadre de l'Institut Français d'Hypnose (IFH), dont il assure la responsabilité médicale.

Ce livre n'est pas le fruit d'une simple rencontre de circonstance. Il résulte des très nombreux échanges noués dans la durée par un psychiatre psychothérapeute et un anthropologue du chamanisme, qui privilégie une approche de terrain basée sur l'empathie et l'interaction afin de mieux comprendre l'efficacité symbolique des rituels. Un constat a en particulier frappé les auteurs : les turbulences de la modernité et l'évolution des sociétés n'ont pas totalement fait disparaître les racines fondamentales d'Homo sapiens. L'approche comparative des cures chamaniques et thérapeutiques révèle certaines aspirations profondes de l'homme, et plus particulièrement montre que la maladie est indissociable de la présence d'un invisible. Construite à partir de la demande de soins cette étude témoigne en définitive de l'universalité des liens unissant l'Homme au vivant, à l'harmonie et au sacré. Cet ouvrage d'adresse aux psychiatres, psychologues, psychothérapeutes, anthropologues et à toute personne qui se questionne sur l'acte thérapeutique.

Résumé : Que se passe-t-il dans la tête d'un astrophysicien, rompu à la rigueur des sciences exactes, et d'un psychiatre, fin connaisseur de l'âme humaine, lorsqu'ils se penchent sur les prédictions d'un astrologue ? Ce livre est le fruit de leurs interrogations et de leurs recherches. L'astrologie a une longue histoire, qui l'a progressivement séparée de l'astronomie. Néanmoins, elle a suscité - et suscite toujours - l'intérêt de psychologues tels que Freud ou Jung, qui invitent à une analyse psychologique du phénomène astrologique. Une première approche de l'astrologie consiste à l'appréhender par les sciences de la nature. Comment les scientifiques voient-ils les méthodes et les techniques astrologiques ? Que reste-t-il aujourd'hui du ciel de l'astrologue face à l'univers des astrophysiciens ? En bref, peut-on fonder l'astrologie dans le cadre des sciences exactes ? Cette hypothèse semble totalement invraisemblable aux astrophysiciens. Une seconde méthode consiste à étudier l'astrologie par le biais des sciences de l'homme. Sans doute plus fructueuse que la précédente, cette méthode permet de s'interroger sur les états de la conscience, sur la télépathie ou sur la voyance, intégrant ainsi l'astrologie dans un champ humain nettement plus large. Un nouveau champ d'interrogations et d'hypothèses s'ouvre alors : lorsqu'il voit juste, l'astrologue lit-il ce qui est " écrit dans le ciel ", ou bien exerce-t-il - avec beaucoup de talent - ses capacités intuitives ?