Prier 15 jours avec sainte Jeanne de Lestonnac

Trois mots - autant de clés - reviennent sous la plume de Codet : la tradition, le mystère, le style. Capéran a l'exigence de la tradition ; hors d'elle - que personnifient à ses yeux Pascal et Diderot, Poussin et Bossuet -, point de salut. Ne prenons pas à la lettre un tel choix, apparemment arbitraire et réducteur. Au-delà des symboles c'est le retour à un paradis perdu qu'il prône, celui qu'évoquait avant lui Nerval parlant de l'ordre des anciens jours, ou Baudelaire, à propos de la vie antérieure, une vie - mieux, s'agissant de Capéran, une sorte de sieste perpétuelle qui se passerait à l'ombre des buis et des treilles, dans les odeurs de cassoulet, de lièvre à la royale et de foies truffés". R. de G.

L'un des plus grands ouvrages d'occultisme du 20ème siècle Près de 8 décennies après la mort de P. V. Piobb, il était temps de songer à rééditer cette oeuvre hors du commun qui marqua les cercles ésotériques européens du début du XXème siècle et leurs initiés, mais fut malheureusement oubliée du grand public face aux mouvements de rejet de l'ésotérisme dans la société d'après-guerre. Pourtant, on peut affirmer que ce livre, véritable chef d'oeuvre des Hautes Sciences, n'a jamais eu et n'aura probablement plus jamais d'équivalence tant il fut à la fois novateur et surtout Révélateur. Car c'est bien ici ce qui est offert au lecteur : une révélation, la Clef, destinée à permettre l'ouverture des portes du Temple pour appréhender la Science, celle sans laquelle aucune autre ne saurait réellement être : la Haute Science. Nul doute que cet ouvrage sera la Clef qui manquait à tout être de bonne volonté s'engageant sur le chemin du Temple. Le livre à avoir s'il ne devait n'y en avoir qu'un... A propos de l'auteur : Pierre Vicenti Piobb fut l'un des plus brillants occultistes français du XXème siècle. Abordant les thèmes de l'astrologie, de l'Antiquité, des sociétés initiatiques et de l'alchimie comme personne n'avait su le faire, il contribua à faire changer le regard des savants sur ces pratiques et ces peuples. Fondateur de la "Société des Sciences Anciennes" destinée à promouvoir ces connaissances, il l'amena à devenir la première association "ésotérique" reconnue par le Ministère de l'Instruction Publique.

Le tombeau de Jacques de Molay" de Charles-Louis Cadet de Gassicourt plonge le lecteur dans l'univers énigmatique des Templiers, une organisation entourée de mystères et de légendes. Ce livre explore les derniers jours de Jacques de Molay, le dernier grand maître de l'ordre, et les circonstances tragiques de sa mort. A travers une analyse minutieuse des événements historiques et des documents d'époque, l'auteur tente de lever le voile sur les secrets qui entourent la chute des Templiers. Le récit s'attarde sur les intrigues politiques et religieuses du XIVe siècle, mettant en lumière les tensions entre l'ordre des Templiers et le roi Philippe le Bel. Cadet de Gassicourt élabore une trame narrative captivante qui mêle faits historiques et spéculations, offrant ainsi une lecture aussi instructive que palpitante. Le lecteur est invité à suivre les pistes laissées par les conspirateurs, à la recherche de vérités cachées et de trésors perdus. Ce livre s'adresse à ceux qui souhaitent approfondir leur compréhension des événements qui ont marqué la fin d'une des organisations les plus puissantes de l'histoire médiévale. Charles-Louis Cadet de Gassicourt, né en 1769, est un écrivain et pharmacien français connu pour ses écrits sur des sujets variés, allant de la science à l'histoire. Fils de Louis-Claude Cadet de Gassicourt, il hérite d'une tradition familiale de curiosité intellectuelle et de passion pour les savoirs. Cadet de Gassicourt a étudié la pharmacie et a exercé dans ce domaine tout en poursuivant une carrière littéraire prolifique. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages, dont certains traitent de sujets ésotériques et historiques. Bien que peu connu du grand public, ses écrits ont contribué à nourrir l'intérêt pour les mystères historiques et les sociétés secrètes. Son oeuvre sur Jacques de Molay s'inscrit dans cette démarche, cherchant à éclairer des pans obscurs de l'histoire à travers une approche rigoureuse et documentée. Cadet de Gassicourt est également reconnu pour son engagement dans la vulgarisation scientifique, rendant accessible au plus grand nombre des connaissances complexes. Il décède en 1821, laissant derrière lui une oeuvre riche et variée qui continue d'intriguer les amateurs d'histoire et de mystères.

Le lendemain de l'exécution de Molai, des Templiers déguisés en Maçons vinrent recueillir les cendres du bûcher. Quinze jours après, le nommé Squin de Floriau, chevalier apostat, qui avait dénoncé l'ordre, meurt assassiné. Le Pape le fait enterrer à Avignon, et le béatifie ; mais les Templiers enlèvent son corps de son tombeau et y déposent les cendres de Jacques Molai. Alors, les quatre loges de francs-maçons créées par le Grand-Maître s'organisent, et tous les membres y prêtent serment d'exterminer tous les rois et la race des bourbons ; de détruire la puissance du pape ; de prêcher la liberté des peuples et de fonder une république universelle". - 1796. La vengeance des Templiers. "Dix-sept cent quatre-vingt-treize fut une réplique foudroyante à l'inique arrêt de Treize cent douze ! Clément V et Philippe furent clairvoyants sans doute, lorsqu'ils sentirent quelle vivante menace se dressait devant eux dans la personne des Templiers, mais bien aveugles furent-ils dans leur opiniâtre barbarie, s'ils se purent flatter de l'espoir qu'un autodafé, si complet et si prompt, réduirait à néant les Templiers, leur puissance et le Verbe qu'ils portaient en eux". Ajournés à comparaître devant Dieu - le pape dans les quarante jours et le roi dans l'année - l'Histoire nous les montre tous deux lugubrement fidèles au rendez-vous. Des deux Chevaliers apostats, dénonciateurs de l'Ordre, le premier fut pendu par arrêt de Justice ; on trouva l'autre baigné dans son sang. Désormais, la vengeance préparait dans l'ombre les mines et les contre-mines dont l'explosion nous terrifiera, quatre cent cinquante ans plus tard : dans l'attente de cette épouvantable et tardive riposte, elle décimait, l'un après l'autre, tous les assassins de Jacques Molay. "En brisant l'épée des Templiers, on en avait fait des poignards, et leurs truelles proscrites ne maçonnaient plus que des tombeaux" . Stanislas de Guaita ajoute ici aux arguments des témoins et des historiens favorables à la thèse d'un patient complot templier, des éléments recueillis au procès de Jacques Cazotte, maître martiniste.