Don Quichotte

Envie de lire en espagnol les plus grands classiques de la littérature ? Avec Harrap's, c'est facile grâce à : un texte adapté et revu par des enseignants, de belles illustrations, pour suivre l'histoire, un lexique espagnol-français pour aider à bien comprendre le texte. Pour aller plus loin : en suivant sur le livre, écoute la version audio et savoure toute la musicalité de l'espagnol ; écoute et répète chaque mot du lexique pour perfectionner ton accent et mémoriser le vocabulaire. Et pour les enseignants : une fiche pédagogique photocopiable destinée aux élèves, avec de nombreuses activités ludiques liées à l'histoire.

Dans l'après-guerre comme dans les années 80, la recrudescence des mythes grecs et latins dans une trentaine de romans de langue allemande entraîne un jeu passionnant de narration et de réécriture. Entre création et recréation, la redécouverte d'un mythe interroge à la fois un fondement culturel essentiel et le monde contemporain. Mais le recours au mythe laisse aussi affleurer toute une interrogation sur le genre choisi. Jusqu'où peut aller le roman contemporain quand il véhicule un mythe ? Quatre textes (Der blaue Kammerherr de Wolf von Niebelschütz, Amanda de Irmtraud Morgner, L'esthétique de la résistance de Peter Weiss et Medusa de Stefan Schütz) ont poussé la réflexion jusqu'à penser le renouveau d'un genre, l'épopée, alliant ainsi de façon plus conséquente et plus audacieuse que les autres romans une réflexion sur le fond et sur la forme. Du mythe à l'épopée, c'est le caractère singulier d'une récriture contemporaine qui ressort de cette étude.

D'une manière générale, le terme allemand Wanderer signifie le marcheur, le randonneur, mais en littérature il désigne aussi bien le vagabond, que l'errant ou encore le migrant. Fascinant pour la marginalité, la dimension provisoire et la quête infinie qu'il symbolise, son image prend au fil des époques et dans les différentes littératures des reflets variés, toujours nouveaux. Mais le Wanderer demeure aussi celui qui n'a pas de place au monde et vient interroger les fondements des sociétés qu'il approche. Qu'en est-il de cette figure à l'époque contemporaine ? S'interroger sur ses caractéristiques à la fin du siècle dernier et dans le siècle naissant implique avant tout de réfléchir à la part de liberté que représente encore son errance, à l'ambivalence constitutive du Wanderer entre liberté et non-liberté. Présentant une vue d'ensemble des acceptions contemporaines du Wanderer dans différentes littératures et au cinéma, ce livre souligne la dimension transhistorique et transnationale de cette figure.

Quel est l'héritage de la pensée politique arendtienne dans la littérature des pays germanophones depuis 1989 ?? Face au grand nombre d'oeuvres contemporaines concernées, qu'il s'agisse de simples coïncidences correspondant au Zeitgeist (l'air du temps), de références implicites revendiquées ou non par les écrivains, ou de reprises explicites dans les romans et poèmes, ce livre révèle l'influence d'Hannah Arendt dans la littérature contemporaine. A partir d'une réflexion synthétique, notamment sur des notions de totalitarisme, de superfluité et de citoyenneté, il fournit une analyse approfondie de quatre auteurs chez qui le lien avec la pensée arendtienne s'impose à des degrés divers : Terézia Mora, Tomer Gardi, Navid Kermani et Mohamad Alaaedin Abdul Moula. A travers toutes ces oeuvres, c'est une nouvelle image de la penseuse politique qui se dessine peu à peu mais aussi une nouvelle façon de concevoir un engagement dans l'époque contemporaine. L'observation de ces différentes pratiques de "? citoyenneté narrative ? " tout comme les réflexions qu'elles suscitent invitent ni plus ni moins à penser à nouveaux frais le rapport entre littérature et politique.