Nouvelles du Sénégal

Résumé : Finaliste, Prix Senghor du premier roman francophone et francophile, 2014. Comptoir d'esclaves et comptoir d'épices, "La Maison des épices" est transformée en centre de soins. Nichée entre ciel et mer, où viennent se reconstruire des amputés de la vie, la maison accueille médecins et guérisseurs qui sondent, par les vertus de la tradition ancestrale et de la science moderne, la profondeur des âmes. Les troubles et les malentendus - allant de l'amnésie aux transgressions de l'ordre social et culturel - ne manquent pas qui dévoilent la vulnérabilité de l'être. Une certaine histoire de la folie nous est contée. Des dizaines de voix et d'histoires s'entremêlent, révélant les mystères de ces lieux paisibles modelés par l'amitié, la tendresse, la beauté et l'amour. Une galerie de personnages insolites tentent d'échapper au corset du quotidien afin d'inventer à leur mesure un monde neuf.

Depuis son Indépendance en 1960, après deux siècles d'appartenance à l'Afrique occidentale française (AOF), et après avoir été l'un des principaux points d'embarquement de la traite négrière à Gorée et à Saint-Louis, le Sénégal a fait entendre sa voix comme peu de pays africains. Que l'on songe à la place occupée par Léopold Sédar Senghor : poète, chef de l'Etat de 1960 à 1980, membre de l'Académie française. Au travers d'un homme qui a montré la voie et qui disait : "La Négritude est la simple reconnaissance du fait d'être noir, et l'acceptation de ce fait, de notre destin de Noir, de notre histoire et de notre culture", c'est le destin d'un peuple qui a été tracé. Outre Senghor, Cheikh Hamidou Kane, Sembene Ousmane, Boris Boubacar Diop, une spécificité de la littérature sénégalaise est la place qu'y occupent les femmes : Mariama Bâ, Aminata Sow Fall, Fatou Diome, Ken Bugul, Khadi Hane, Nafissatou Dia Diouf... Francophone et féminine, elle se présente, consciente de son passé, attachée à des traditions multiséculaires, mais aussi moderne, ouverte sur le monde, et nouant des liens subtils avec l'Amérique où vivent tant de descendants du commerce triangulaire.

Ces poèmes célèbrent des femmes remarquables du Sénégal qui ont été des exemples de courage, de force et de détermination. Certaines ont été des dirigeantes et des guerrières, telles que Ndaté Yalla Mbodj, Linguère de son royaume et commandante d'une armée prête au combat. D'autres ont été des femmes travaillant dur pour subvenir aux besoins de leur foyer, telles que les femmes fortes et fières de Pout et les vaillantes femmes de Diaobé qui ont bâti leur avenir avec persévérance. Aline Sitoé Diatta, la prophétesse de la Casamance, a mené une vie de résistance, d'engagement et de foi, qui l'a conduite à devenir une reine et à lutter pour les droits des femmes. Fatou Mané était une guérisseuse aux pouvoirs mystiques, une protectrice des âmes et une gardienne des lieux de prière sérère. Ces poèmes rendent hommage à ces femmes remarquables qui ont laissé une empreinte indélébile dans l'histoire et la culture sénégalaises.

Sous-tendu par les théories postmodernes de spécialistes avérés de la question, cet ouvrage est le produit d'une recherche approfondie sur le leadership et la pédagogie. Dans cet essai, l'auteur rappelle que la classe, quoique restreinte, présente déjà de nombreux défis pour les enseignants. Il y aborde l'histoire diachronique du leadership enseignant au Sénégal en dressant de façon chronologique le portrait de trois générations de leaders pédagogiques et montre la manière dont ils ont exercé leur leadership sur leurs apprenants respectifs. Il met ensuite l'accent sur les implications de la mutation de ces derniers, mutation qui exige d'autres paradigmes, et surtout d'autres manières de penser et d'agir pour bien tenir sa classe. Ce faisant, il propose le leadership comme levier pour la performance des enseignants, et comme solution contre l'indiscipline et la violence sous toutes leurs formes, et de quelque bord qu'elles proviennent.