Le Vêtement médiéval. Histoire, archéologie et symbolique vestimentaires au Moyen Âge

La cohésion sociale est la condition même de l'existence de la société et de son bon fonctionnement. Sans exclure pour autant les conflits sociaux et les désaccords, cette société cohérente est perçue comme une entité. La solidarité y est forte et les liens sociaux intenses. Le présent ouvrage s'intéresse à la cohésion sociale et à la façon dont les individus, dans les derniers siècles du Moyen Âge, se réunissent et s'agrègent de différentes manières. Ce faisant, malgré leurs divergences, ils assurent un certain ordre social. Les solidarités établies, institutionnalisées et leurs réseaux sont ici observées dans des contextes inattendus. Les élites anciennes ou récentes attendent la reconnaissance de tout un chacun en définissant leur identité et en l'affirmant par des représentations nouvelles. Le paysage social enrichi, en particulier en ville, s'organise, assignant à tous une place plus précise et parfois neuve dans la hiérarchie. Avec les difficultés des derniers siècles du Moyen Âge, le mouvement ne va pas sans contestations et révoltes fiscales et politiques. L'aspiration à la paix, à la concorde et au retour d'une certaine prospérité maintient malgré tout la cohésion de sociétés jeunes et résilientes. Ce recueil regroupe quinze articles de Peter F. Ainsworth, Vincent Challet, Hélène Demichelis, Myriam Gilet, Philippe Jansen, Nicolas Leroy, Isabelle Ortega, Christiane Raynaud, Fabien Roucole, Valérie Serdon et Sarah Zingraff.

Longtemps en Europe, le roi des animaux ne fut pas le lion mais l'ours, admiré, vénéré, pensé comme un parent de l'homme. Les cultes dont il a fait l'objet plusieurs dizaines de millénaires avant notre ère ont laissé des traces dans l'imaginaire et les mythologies jusqu'au coeur du Moyen Age chrétien. De bonne heure, l'Eglise chercha à les éradiquer, effrayée par la force brutale du fauve, et surtout par la croyance selon laquelle il était sexuellement attiré par les jeunes filles. Michel Pastoureau retrace les différents aspects de cette lutte de l'Eglise contre l'ours pendant près d'un millénaire : massacres, diabolisation, humiliation et promotion du lion sur le trône animal... Inscrivant l'histoire culturelle de l'ours dans la longue durée, il tente ainsi de cerner ce qui, jusqu'à nos jours, a survécu de son ancienne dignité royale et retrace l'étonnante transformation d'un fauve en ours en peluche, dernier écho d'une relation passionnelle venue du fond des âges.

Le bleu est la couleur de la France, tout le monde le sait. Ce que l'on sait moins, en revanche, c'est que le choix de cette couleur est dû à un vulgaire cochon domestique qui, vagabondant dans une rue de Paris, causa la mort du fils aîné du roi Louis VI le Gros en 1131. Cette mort accidentelle, provoquée par un animal impur, apparut aux contemporains comme une souillure infâme jetée sur la monarchie et sur le royaume. Pour l'effacer, ce dernier fut placé sous la protection de la Vierge, à laquelle on emprunta deux de ses attributs iconographiques pour créer les premières armoiries royales : le lis et l'azur, symboles de pureté. Peu à peu, ce bleu marial devint la couleur de la France. Il l'est encore aujourd'hui.