Ce que la philosophie doit aux femmes. L'histoire oubliée de la pensée, des origines à nos jours

Je ne pardonne pas. Ce n'est pas une incapacité, mais une volonté". Certaines injustices sont irréparables, leur violence impardonnable. Elles suscitent la colère, jusqu'au désir de se venger. Mais personne n'ose l'avouer, car la vengeance n'a pas droit de cité : la sagesse la rejette, l'Etat la punit, la morale la condamne. Il se pourrait pourtant qu'un tel désir soit l'unique moyen de retrouver l'honneur d'être soi quand on a été humilié. Cette aspiration n'at- elle pas le pouvoir de dénoncer l'impunité, de retourner la honte contre l'offenseur ? Ni haine, ni pardon, ni loi du talion, vouloir se venger d'une injustice est un acte de libération. Dans cet essai aussi radical que rigoureux, Laurence Devillairs explore le désir de vengeance, à l'appui de témoignages, d'oeuvres classiques et contemporaines, d'affaires et de procès récents. Elle s'attaque ainsi aux discours dominants qui valorisent le pardon et la réparation au détriment de la juste colère et de la lutte contre les abus de pouvoir. Mettre enfin les victimes au centre de nos préoccupations demande peut-être de ne pas taire leur refus de pardonner.

Ce petit livre de philosophie vulgarisée est un bol d’iode auquel on sourit à gorge déployée... La mer est réputée pour être un lieu d’évasion, où l’on peut s’apaiser, se retrouver, penser et philosopher. Au travers d’une ode à la mer, l’autrice nous rappelle toutes les raisons pour lesquelles la nature doit être honorée et préservée en tant que joyau visuel, vivant et intellectuel. Une pépite à lire, et à relire !

Résumé : Avec humour, Laurence Devillairs décrypte les expressions du quotidien et révèle leur sens profond. Elles sont nombreuses, ces phrases toutes faites et passe-partout qu'on prononce sans y penser : "Ca ne sert à rien" , "Ne vous inquiétez pas" , "C'est la vie" ... Et si ces formules de sagesse populaire recelaient de véritables leçons de philosophie ? Si vous croyez farouchement que "Quand on veut on peut" , c'est peut-être parce que vous êtes stoïcien. Et si vous détestez le proverbe "L'argent ne fait pas le bonheur" , vous partagez sans doute l'opinion d'Aristote pour qui "le bonheur ne saurait se passer de biens extérieurs" . Laurence Devillairs est normalienne, agrégée, docteur habilitée à diriger des recherches en philosophie, spécialiste de Pascal. Elle a notamment publié Etre quelqu'un de bien (Points, 2024) et La Splendeur du monde. Aller à la rencontre de la beauté (Stock, 2024).

Résumé : On préfère de nos jours parler d'éthique plutôt que de morale. Les deux termes renvoient pourtant à une même réalité. Comment expliquer cette réticence ? Comment expliquer aussi que fleurisse l'expression "c'est une belle personne", qui ne veut rien dire, mais qui exprime ce refus de toute référence à la morale ? Serait-ce parce que la morale rappelle la "leçon de morale", entre punition et contrainte ? Pourquoi est-il si difficile d'être quelqu'un de bien ? Pourquoi nous sentons-nous obligés d'ajouter, lorsque nous disons de quelqu'un qu'il est gentil, que c'est là un compliment ? La gentillesse serait-elle un défaut et la méchanceté un signe d'intelligence, à tout le moins de lucidité ? Qu'est-ce que la méchanceté ? Philosophie du bien et du mal, des gentils et des méchants, cet ouvrage fait appel, sans jargon mais avec le sérieux requis, aux thèses, souvent radicales, et aux critiques, parfois étonnantes, des philosophes pour interroger notre rapport au bien et au mal, et pour tenter de déterminer ce qui peut faire de nous quelqu'un de bien.