Des nouvelles de Varengeville

Nichée sur la falaise de Pourville, côtoyant Varengeville sur les hauteurs de Dieppe, la Villa Juliette - Mon Coin a vu défiler des génies. Ses pierres parlent encore du chevalet de Claude Monet, des compositions de Claude Debussy, de la raquette de Suzanne Lenglen, du chant d'Ada Adini. Elles se souviennent aussi des passages de Paul Milliet, Pierre-Auguste Renoir, Camille Saint-Saëns et bien d'autres. Pourquoi, pendant des décennies, tant de grands noms des arts, de la peinture, de la musique, du sport et de la littérature se sont-ils croisés entre les murs de cette "muse normande" ? Pour le comprendre, Philippe Clochepin en a poussé la porte, en s'appuyant sur les recherches de l'actuel propriétaire et de nombreuses archives. L'histoire de cette maison magique, abondamment illustrée, prend sous sa plume une allure de saga. Au terme de son récit, une réponse se dessine : la Villa Juliette - Mon Coin est de ces lieux où souffle l'esprit... Installé à Varengeville depuis vingt ans, Philippe Clochepin s'est passionné pour la côte d'Albâtre. La Villa Juliette est le septième livre qu'il lui consacre.

La bonne nouvelle (l'évangile), c'est que tous les hommes, sans distinction de culture ou de religion, sont en tant qu'êtres de la Nature dotés de raison et d'intuition et sont, de ce fait, capables d'acquérir une connaissance vraie de cette Nature dont ils font partie et donc de leur propre nature. Ils sont déterminés par cette Nature à être heureux. Cet ouvrage démontre comment Spinoza a conçu et la métaphysique de la Substance et l'éthique, en vue de nous introduire à cette connaissance du bonheur qui en découle.

Dans les deux premières études nous montrons que, pour Spinoza, l'important est moins Dieu que la connaissance que nous en avons et que le nom de Dieu signifie avant tout l'excellence de la connaissance intuitive. Dans la troisième, le corps est entendu comme les trois genres de connaissance. Par ses faiblesses il induit imagination et passions. Il est également le corps social à la concorde duquel veille la raison éthique. Enfin, par son essence, il participe de l'éternité et de la créativité infinies de son Attribut. Dans la quatrième, en filigrane d'une philosophie du salut individuel, transparaît le vif désir que s'instaure un accord de tous (idées et sentiments) sur l'essentiel, à savoir l'amour de Dieu, c'est-à-dire l'amour de la vérité.

Une jolie histoire de serpents qui se tortillent, s'enlacent, se transforment page après page, à coup de poils, d'épines, de plumes ou d'écailles. D'une astuce graphique, Mathilde Cochepin transforme le creux du livre en frontière invisible, les serpents y muent à chaque passage, s'habillant de plusieurs motifs à la fois, un système complexe de noeuds et de courbes qui mène crescendo à une fin... explosive !