Les grandes reliques du Christ. La Sainte Tunique d'Argenteuil, le Suaire d'Oviedo, le Linceul de Tu

Résumé : Dans un même ouvrage sont présentés 3 linges vénérés par les chrétiens. Le lecteur pourra, de la sorte, mesurer quelles ont été les souffrances vécues par Celui qui a été en contact avec ces linges. La tunique d'Argenteuil porte des traces de sang provenant de la sueur de sang, des traces de flagellation et de portement de croix. Le suaire d'Oviedo (Espagne) porte les traces traumatiques issues d'une flagellation, d'une crucifixion et de la mort. Le linceul de Turin (Italie) récapitule en images la mort et la Résurrection, par le mystère de l'imprimé en négatif sur la toile. En portant à notre connaissance tous les éléments historiques ainsi que les conclusions scientifiques des recherches et analyses faites sur ces reliques (analyse ADN, photos, etc.), l'auteur nous conduit au Jésus tel que présenté dans les Evangiles. Il revient sur les erreurs de la datation au carbone 14 et rappelle les seuils pratiqués au niveau médico-légal pour conclure à l'authenticité d'un élément.

Le suaire d?Oviedo est un linge taché de sang qui aurait été posé sur la tête de Jésus après sa mort. Relique aussi mystérieuse et problématique que le Suaire de Turin, dont l?exposition en 2010 a amenée plus de deux millions de fidèle, elle frappe par sa complémentarité avec ce dernier: même groupe sanguin, cohérence parfaite avec les évangiles; que ces deux reliques illustrent et auxquelles elles apportent le poids d?un « témoignage sur le témoignage », muet, mais terriblement réaliste. Ce qui frappe également l?observateur de bonne foi de ces deux linges, c?est leur surinformation en données scientifiques très précieuses, qui échappaient totalement aux connaissances des contemporains de l?événement auquel elles se rapportent. Et à l?examen, il apparaît aujourd?hui qu?aucun homme n?aurait pu subir sans défaillance majeure et jusqu?au bout cette épreuve véritablement surhumaine montrant que le Christ a bien revêtu notre condition d'homme en toute chose, et qu'il peut dire à chacun et pour l'éternité: Ce n'est pas pour rire que je t'aime. La synthèses passionnantes des études historiques, scientifiques et médicale, permettant de reconstituer le parcours de souffrances physiques et morales du Christ.

Jésus-Christ, son Fils, notre Seigneur, a souffert sous Ponce Pilate, a été crucifié, est mort, a été enseveli... Ce qu'affirme le Symbole des Apôtres, reprenant le témoignage des Evangiles, est, dès l'origine une affirmation centrale des chrétiens : Jésus est bien mort sur la Croix, après avoir subi les souffrances de la Passion. Sans mort, il n'y a pas d'ensevelissement... et pas de Résurrection. Aujourd'hui, les progrès de l'exégèse, et le retour à une lecture rigoureuse des Evangiles, comme les travaux scientifiques multipliés sur les grandes reliques de la Passion, certaines très connues, comme le Linceul de Turin, d'autres moins célèbres, comme le Suaire d'Oviedo, permettent avec les progrès de la médecine de se faire une idée plus juste du déroulement de la Passion et de la mort de Jésus. Le Suaire d'Oviedo est ce linge taché de sang qui aurait été posé sur la tête de Jésus mort, et qui, au témoignage des Evangiles, a été retrouvé dans le Sépulcre, avec le Linceul. Il est à Oviedo, en Espagne, depuis le VIIe siècle et il a fait l'objet, récemment, d'études scientifiques approfondies. Ce qui frappe l'analyste averti de ces deux reliques, c'est leur complémentarité (même groupe sanguin), leur cohérence parfaite avec le témoignage des Evangiles qu'elles illustrent et auxquels elles apportent le poids d'un "témoignage sur le témoignage", muet mais terriblement réaliste. Ce qui frappe également l'observateur de bonne foi de ces deux linges, c'est leur "surinformation" en données scientifiques très précieuses, données qui échappaient totalement aux connaissances des contemporains de l'événement auquel elles se rapportent. L'étude pluridisciplinaire historique, scientifique et médicale, dont ce livre esquisse la synthèse, permet de reconstituer le parcours de souffrances physiques et morales de Jésus, de Gethsémani au Sépulcre. A l'examen, il apparaît qu'aucun homme n'aurait pu supporter physiquement sans défaillance majeure, et jusqu'au bout, cette épreuve véritablement surhumaine. De même que le Centurion au pied de la Croix a pu s'écrier, bouleversé : "Vraiment, cet homme était le Fils de Dieu ! ", les connaissances d'aujourd'hui nous obligent aussi à reconnaître que Celui qui s'appelait lui-même "le Fils de l'Homme", ayant assumé librement un supplice qui, dans son enchaînement, est le sommet de la souffrance humaine, est bien "l'Homme véritable", qu'il a bien vécu notre condition d'homme en toutes choses... et qu'il peut bien dire à chaque homme, et pour l'éternité : "Ce n'est pas pour rire que je t'ai aimé".

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