Conversations sur le sexisme. Eduquer pour l'égalité filles-garçons
Clauzard Philippe
L'HARMATTAN
22,50 €
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EAN :9782296082434
Si l'égalité entre les femmes et les hommes progresse, force est de reconnaître que les femmes sont encore victimes de préjugés, de stéréotypes, d'inégalités qui limitent leurs vies professionnelles, familiales et sociales. L'heure demeure au développement d'une éducation à l'égalité filles - garçons, à la révision d'attitudes et de discriminations sexistes qui s'inscrivent dans des représentations traditionnelles de dévalorisation du féminin par rapport au masculin. Cette infériorisation est gravée dans le marbre de la langue, elle réside dans la catégorisation en genres hiérarchisés. "Désexiser" la langue, les jouets enfantins, les rôles sociaux des adultes; repenser la notion de genres et leurs attributions conformes aux usages; resituer les rapports humains dans une perspective historique et théorique; bousculer les normes, les lieux communs... Tout cela répond à la Convention interministérielle de 2007 sur l'égalité entre femmes et hommes et les missions éducatives afférentes. Ces conversations en famille, en classe, entre élèves sont des invitations éducatives à des discussions pédagogiques qui visent plus amplement une éducation à la citoyenneté, copartagée par les coéducateurs que sont les enseignants et les parents. Homme ou femme: c'est une question de connaissance et de respect, tout simplement. Conversons-en.
Nombre de pages
215
Date de parution
19/03/2010
Poids
280g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782296082434
Titre
Conversations sur le sexisme. Eduquer pour l'égalité filles-garçons
Auteur
Clauzard Philippe
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
280
Date de parution
20100319
Nombre de pages
215,00 €
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Avec l'entrée en vigueur du mariage pour tous dans les habitudes sociétales françaises, l'heure est plus que jamais à l'éducation des générations futures aux amours plurielles, aux sexualités et aux questions de sentiments, de respect de l'autre, comme un souci de l'autre définissant l'amour. À l'ombre de Stendhal, s'ébauche une réflexion à partir de conversations sur le sujet, fictives mais bien ancrées dans la réalité.
A l'heure où l'éducation à la sexualité et à la vie est remaniée, au moment où l'homosexualité et l'homophobie deviennent des sujets de société dans les médias, à l'instant où le monde éducatif entre timidement dans ces questions, cette conversation souhaite ouvrir un nouvel espace de dialogue dans les familles et les enseignements, bousculer à sa manière les préjugés, la frilosité, et l'ignorance. Gays, lesbiennes, bisexuels, hétérosexuels : tout cela est juste une question d'amour, tout simplement. Conversons-en. " La prévention (du SIDA) tout comme la lutte contre les exclusions et les discriminations, souvent liées à l'intolérance qui chaque jour dans la société, et parfois dans nos établissements, prend le visage ignoble des injures sexistes, de l'homophobie, du machisme, des rapports de force, voire des violences sexuelles, constituent les axes forts des actions qui doivent être menées dans les établissements scolaires (...). Entendue comme une éducation à la responsabilité, à la vie affective, mais aussi au respect de l'autre, à l'égalité entre garçons et filles et à l'acceptation des différences, l'éducation à la sexualité a désormais pleinement sa place à l'école. Elle doit aujourd'hui intégrer les questions liées à la mixité, à la lutte contre le sexisme, l'homophobie et permettre de mieux prendre en compte les attentes des jeunes, avec leurs différences et leurs préoccupations spécifiques. " Circulaire du ministre de l'éducation nationale Jack LANG. N° 2001-245 du 21-11-2001
Cet ouvrage constitue une synthèse d'une carrière de recherche - enseignement universitaire et de conseil pédagogique. Il retrace une obsession de chercheur : la question de la conceptualisation liée à la secondarisation. Qu'est-ce que conceptualiser ? Par quel processus apprend-on ? Quels sont les étayages possibles ? En réponse, le glissement conceptuel par paliers de conceptualisation semble un facilitateur pertinent, avec quelques outils adéquats. Ces glissements progressifs dans la conceptualisation sont illustrés par des exemples en étude de la langue et en géométrie afin d'observer le passage de la perception sensible localisée ou de l'outil à l'objet théorique et universel. Cet ouvrage s'adresse aux chercheurs, aux formateurs et aux enseignants qui s'interrogent sur apprendre et penser.
Fetet Antoine ; Clauzard Philippe ; Denizot Jean-C
C.L.E.O. concilie une démarche active d'appropriation des connaissances par les élèves et l'entraînement, programmé sur le long terme, de quatre familles de compétences: - Compréhension en lecture; - Lexique; - Etude de la langue; - Orthographe. Le dispositif comprend un manuel et un aide-mémoire pour l'élève, ce guide pédagogique pour l'enseignant et un site compagnon (www.cleofrancais.fr) offrant un grand nombre de ressources complémentaires. Complément indispensable pour comprendre la démarche d'entraînement du manuel de l'élève, ce guide pédagogique: expose les principes et les choix spécifiques de C.L.E.O; facilite le travail de préparation et de programmation grâce à de nombreux exemples et conseils pratiques; décrit précisément le déroulement des séquences d'apprentissage en permettant d'articuler avec cohérence l'utilisation du manuel de l'élève, de l'aide-mémoire et des ressources complémentaires; propose des activités supplémentaires pour enrichir l'entraînement.
L'année 2010 marquera, pour de nombreux pays africains surtout francophones, 50 ans d'indépendance, donc de gestion du pouvoir entre les mains des élites dirigeantes africaines. Seulement, un demi-siècle plus tard, un constat se dégage de l'ensemble des Etats africains : le développement semble s'éloigner de l'Afrique au fur et à mesure que les années passent. Pourquoi l'Afrique demeure-t-elle à la traîne malgré toutes les richesses qu'elle possède ? Le continent noir peut-il se sortir du piège de l'aide pour son développement si la bonne gouvernance s'installe effectivement et si les mentalités changent radicalement ? Compte tenu de l'apport remarquable des diasporas intellectuelles notamment chinoise et indienne pour l'émergence de la Chine et de l'Inde, la diaspora intellectuelle africaine, avec l'élection du fils d'Afrique Barack Obama à la Maison Blanche, ne constitue-t-elle pas le meilleur pilier de l'Afrique pour sortir du labyrinthe de la néguentropie ? Dans le cadre de mes recherches de plus d'une décennie, je présente également ce que l'on pourrait assimiler à une nouvelle théorie des relations Nord-Sud. Ce sont ces réflexions et interrogations auxquelles nous essayons de trouver des solutions pour l'avenir de l'Afrique avec quelques brillants intellectuels de la diaspora africaine d'Europe et d'Amérique du Nord.
Avant la conquête française, la plus grande partie de la moitié orientale du Burkina Faso actuel était occupée par les Mossis. On appelle également "mossis" les représentants de l'ordre aristocratique qui dirige ce territoire, souvent qualifié à tort d'empire, un ordre dont les institutions se sont maintenues durant les six décennies de domination coloniale. Pourquoi et comment ce système a-t-il été préservé alors même que la société toute entière vit de grands bouleversements ? Au moment de la conquête, les chefs précoloniaux n'auraient-ils pas dû être renversés et leur système aboli ? Et lorsqu'on s'approche de la décolonisation, c'est-à-dire d'une indépendance accordée à une élite "moderne" formée à l'école coloniale, la question de l'abolition des organisations traditionnelles n'aurait-elle pas dû être de nouveau soulevée ? Comment les structures politiques mossis ont-elles su se maintenir durant la période coloniale ? Selon quelles modalités ...