L'Afrique de mes pères

Ce livre exhorte les Africains et les Africanophiles à contourner le piège des jugements hâtifs inspirés des théories racistes éculées "la race noire est maudite" et le piège de la culpabilisation à outrance des autres "tout le malheur de l'Afrique, c'est la faute des Occidentaux" . Pour ce faire, l'auteur prêche la bonne parole de l'afro-réalisme afin de mettre les lecteurs à l'abri des dérives de l'afro-pessimisme et des fantasmes de l'afro-idéalisme. Il indique aux jeunes générations la voie à suivre, sous la forme de cinq commandements, pour réaliser le come-back de l'Afrique. L'auteur conclut son analyse par un message fort : les afro-pessimistes doivent cesser de douter ; les afro-idéalistes doivent cesser de rêver ; les deux camps doivent rallier la masse des afro-réalistes pour construire, aujourd'hui, un meilleur avenir pour l'Afrique, demain.

A cause d'un banal conflit les opposant au sujet d'un héritage familial, les frères Coulibaly sont amenés à tuer tous les boeufs de leur parc. Mal leur en a pris puisque les ancêtres saisissent cette occasion pour réclamer leur part de ce patrimoine. Dokala, le benjamin de la famille, doit déposer une des queues de vache sur le tombeau de leur grand-père mort quelque part en France au cours de la Première Guerre mondiale.. A l'issue de diverses péripéties, le puiné arrive en Espagne où la passion de l'élevage bovin le conduit à lier amitié, avec un vieux torero. A deux ils iront en- France, à deux ils mourront, après avoir certes trouvé des informations sur la vie du grand-père des Coulibaly. Le deuxième roman de N'do Cissé traite ici de la migration dans une perspective plus culturelle qu'économique, ce qui n'est pas habituel.

Poèmes sans papiers c'est la folie du grand écart, le déséquilibre fatal et l'inconfort généralisé. Dans son recueil, Facinet rie vert/jaune/rouge de son statut misérable - griot d'un monde sans griot, où le souffle n'est qu'un vent que personne n'entend sinon lorsqu'il émane des baveux reconnus d'utilités publiques... De sa culture africaine, il retient nudité et oralité, qui en poésie se traduisent en quête incessante de paroles.

Dehors l'harmattan souffle sur la mer, sec comme la peau d'une pastèque. Sur la corniche, la mer charrie les immondices et colore les mots doux des amants de l'ombre. Le soleil tape fort, au point de rendre difficile tout effort, ce soleil qui semble tirer des mines de l'intérieur, ce soleil dilapidé par nos dirigeants, ce soleil qu'on achemine vers le port.