Tomoscintigraphie osseuse de la cheville et du pied

Résumé : Vous avez là, en main, le premier Atlas TEP francophone, conçu et réalisé par un médecin nucléaire, pour les médecins nucléaires. Il va nous permettre de décrire et de localiser le plus précisément possible les consommations accrues de FDG que nous diagnostiquons lors d'un examen TEP. Voilà bientôt 10 ans que la tomographie à émission de positons est pratiquée quotidiennement en clinique courante, et si à ses débuts certains ont pu croire que les médecins nucléaires ne seraient pas aptes à pratiquer l'imagerie en coupes, aujourd'hui un démenti formel peut leur être opposé. Cet apprentissage sur le terrain pour les plus anciens, avec les fameux petits livres rouges, un DES de radio de passage, et l'aide si besoin de nos collègues radiologues, puis pour les DES de Médecine Nucléaire grâce à un semestre en radiologie et une importante pratique quotidienne, fait qu'aujourd'hui la formation à l'imagerie en coupe peut même être assurée en grande partie par les seniors des services de Médecine Nucléaire. Mais il manquait un document de référence plus particulièrement dédié à la médecine nucléaire, voilà qui est fait. Cet Atlas est aussi un exemple parfait d'une collaboration que notre collègue Guillaume Chuto a su mener avec des collègues radiologues, en toute complémentarité (à eux le diagnostic radiologique, à nous celui "métabolique", deux métiers bien spécifiques), pour permettre un langage commun partagé aussi avec nos collègues chirurgiens et cliniciens : "la nomina anatomica". Contrairement à ce que pourrait signifier son titre, il n'est pas exclusivement réservé à la TEP FDG, car ses schémas anatomiques particulièrement clairs dans des régions complexes (cervicale, petit bassin...) vous seront utiles pour tout autre radiopharmaceutique et aussi bien sûr la tomoscintigraphie mono-photonique. C'était un souhait de l'auteur, il est parfaitement exaucé.

En 1957, au cours de ses années vagabondes en France, l'auteur, Michael de Larrabeiti, a accompagné les bergers de Cogolin (près de Saint-Tropez) jusqu'aux pâturages de Thorame, durant la transhumance des moutons. De ce voyage, car la transhumance en est bien un, l'auteur a tiré un récit alternant étapes et contes provençaux racontés par les bergers au cours des veillées... C'est un mode de vie en voie de disparition que nous révèle l'auteur. La narration nous permet de saisir, de "ressentir" la lenteur des journées imposée par le rythme des moutons, le contact avec le soleil brûlant, les orages, le vent, les odeurs, le souci permanent de trouver les bons pacages. Autant d'éléments qui ne sont pas sans évoquer des univers à la Doisneau ou à la Giono. Quant aux contes collectés par l'auteur, s'ils abordent les éternels thèmes de la vie - l'amour, la mort, la puissance, l'argent -, c'est à un véritable réenchantement des histoires anciennes de la Provence que nous assistons. Les lieux évoqués sont Fontaine-de-Vaucluse, le cloître de Saint-Trophime, les remparts d'Arles ; mais sont aussi présents Pétrarque, les Sarrazins et... la peste. Ce récit de transhumance et les contes qui l'accompagnent ont été publiés en Angleterre et aux Etats-Unis. L'auteur vit aujourd'hui en Angleterre.

Parlementaires-debout " de Kinshasa, " People's Parliaments " de Nairobi et d'Eldoret, " Ebimeeza " de Kampala, " agoras " et " parlements " patriotiques d'Abidjan, " grins " de Bamako et de Ouagadougou, réunions de quartiers de Johannesbourg: dans la rue, sur une place ou dans un bar, dans un jardin ou au coin d'un kiosque à journaux, les instances de débat et de discussion publique fleurissent en Afrique. En écho aux manifestants de la Place Tahrir au Caire, des " indignados " de Madrid et des mouvements Occupy qui, de Wall Street à Tel Aviv, ont mis en évidence de nouveaux modes politiques d'investissement de l'espace urbain, ce dossier s'interroge sur ce phénomène des " parlements de la rue " en Afrique subsaharienne. Faut-il voir dans ces rassemblements populaires des espaces de confrontation avec le pouvoir ou des courroies de transmission des mots d'ordre de celui-ci ? S'agit-il de lieux contre-hégémoniques, propices à l'émancipation citoyenne ou, au contraire, des instruments de dépolitisation et de subordination à un ordre postcolonial, fut-il nouvellement délibératif ? Que nous dit ce phénomène sur les conceptions de la souveraineté en vigueur dans telle ou telle société et sur la manière dont on pense les formes légitimes de la participation politique et de la prise de parole en Afrique ? Loin de toute vision normative, ce dossier tente d'éclairer ces questions par une approche ethnographique des espaces de discussion de rue et de ceux qui les animent. A partir d'études de cas menées en Afrique du Sud, au Kenya, en RDC et en Côte d'Ivoire, il entend engager une réflexion comparatiste sur les fondations sociologiques, historiques et imaginaires de l'espace public au Sud comme au Nord du Sahara.