Les années Agnès b.

De nombreuses oeuvres littéraires, théâtrales, picturales ou cinématographiques mettent en scène une ville, un quartier ou un lieu urbain avec lesquels interagissent un ou plusieurs personnages. Grâce à leur dispositif verbal ou iconographique, ces oeuvres contribuent à la construction d'une image idéale ou proposent une vision de crise, voire de conflit, de l'espace urbain. A travers le thème de la "Théâtralisation de l'espace urbain" cet ouvrage collectif explore le fonctionnement stylistique et linguistique de différentes visions urbaines. Le croisement des aires culturelles et linguistiques qui constituent l'espace roman (Belgique, Brésil, France, Grèce, Italie), des disciplines (architecture, arts de la scène, arts plastiques, histoire, littérature, sciences sociales) ainsi que des différentes époques (Moyen-Age, Renaissance, Baroque, XIXe, XXe et XXIe siècles), permettent de mesurer l'évolution dans le temps du regard avec lequel le récit, la poésie, le cinéma, le théâtre et les arts plastiques organisent la "traduction" de l'espace urbain.

L'un des plus petits objets de la vie quotidienne des femmes mais aussi des couples hétérosexuels, la pilule contraceptive, est un grand objet d'histoire. La pilule est au coeur d'une histoire " à la française ", tant les femmes en France l'ont adoptée massivement – presque la moitié de celles âgées entre 15 et 49 ans la prennent en 2000. Véritable révolution, la légalisation de la pilule par la loi Neuwirth de 1967 symbolise pour ses utilisatrices l'accès à l'indépendance et à la liberté. La pilule marque un avant et un après. Avant, c'est le temps des approximations, des bricolages, des censures de l'intime. Les femmes sont cantonnées à un destin de reproductrices, à une vie consacrée aux enfants et à la sphère familiale, parfois même menacées à l'occasion d'avortements clandestins. Après, la modernité est portée par les femmes, qui peuvent désormais contrôler leur fécondité et retrouver la souveraineté sur leur corps. Pour autant, cette histoire ne s'est pas déroulée sans embûche : journalistes, hommes et femmes politiques, médecins et associations se sont très vite emparés du sujet au point de susciter un débat sans fin. Et aux années de silence et d'interdit, succèdent aujourd'hui de nouvelles polémiques face aux menaces que laissent planer la pilule sur la santé des femmes et sur l'environnement.

On connaît les vertus de l'absinthe dont l'amertume vise paradoxalement la guérison de l'âme et du corps. Peindre la face cachée des êtres et des choses, parfois même la réalité tragique n'est pas une complaisante noirceur. Plutôt une purgation salutaire. Se vider du mauvais, être disponible pour le meilleur en bon épicurien. C'est donc ici la poursuite de l'abécédaire précédent (Purgatoire de l'amertume, L'Harmattan, 2020) dont les regards sur le monde veulent servir la lucidité qui délivre contre les illusions qui enivrent, mais toujours avec jubilation et l'Espérance à la boutonnière. Ce sont des essais qui cherchent à donner du plaisir à vivre et à penser ce qu'on n'ose peut-être pas vivre ni penser seul, en associant le miel de l'écriture à l'absinthe du réel, comme nous l'enseignait le grand poète latin Lucrèce.