La (très fameuse) trilogie du loup sanguinaire

Tigre a soif d'aventure. Il convainc Lili de le suivre et de s'enfuir de la maison : partir, braver les interdits et faire tout ce dont ils ont envie... En chemin, déjà bien loin, Tigre devient de plus en plus sauvage, incontrôlable. Une très belle histoire sur le besoin fondamental de liberté et les limites à respecter.

Le passé à propos du présent Yves Chevrier a dirigé pendant de nombreuses années le "Centre Chine" de l'EHESS, où il est directeur d'études émérite et membre du Centre de recherches sociologiques et politiques Raymond Aron (CESPRA). Il a également enseigné à l'INALCO, à l'IEP de Paris ainsi qu'à l'université de Genève. Ses travaux de recherche portent sur l'histoire du politique et l'histoire intellectuelle de la Chine contemporaine. penser au logo CNL !

Bien des réfutations des analyses post- et décoloniales entendent tirer argument de la pensée universaliste et de l'héritage des Lumières, jusqu'à qualifier ces approches de figures renouvelées d'" anti-Lumières " propres à la gauche. Telle vision manichéenne du XVIIIe siècle devrait pourtant appartenir au passé tant les historiennes et historiens dénoncent depuis des décennies les simplifications réductrices et globalisantes. La suspicion permanente de qui se situe dans une perspective de déconstruction critique montre que tel n'est pas le cas. Et la place centrale dans le droit de la notion d'universalisme conduit, ici au prisme des travaux d'Antoine Lilti, à rappeler le caractère intrinsèquement ambivalent des Lumières, à considérer dès lors davantage comme une démarche intellectuelle à perpétuer qu'un corpus de valeurs univoques à défendre.