Interculturalité et créolisation en Guyane Française

Cet ouvrage se propose de parcourir les lieux de mémoire, les exhibitions du patrimoine ethnologique, les espaces muséographiques au filtre de l'imaginaire touristique. Les nouvelles structures de protection du patrimoine naturel, de la biodiversité, nous ont amenés à faire un point sur les liens qui peuvent exister entre l'anthropologie des sociétés créoles et l'étude des paysages, des paysages culturels, des "paysages ancêtres" . L'entrée "tourisme" nous conduit à réintégrer les lieux de créolisation dans les lieux de colonisation, devenus des lieux de mémoire, sauvegardés et valorisés du point de vue de leur intérêt patrimonial. Les différents chapitres reflètent des préoccupations majeures pour l'anthropologie du patrimoine ethnologique et historique, ainsi que pour une anthropologie politique du patrimoine, qui nous ont poussés à nous intéresser à la sauvegarde de la biodiversité dans les DOM et plus particulièrement aux lieux d'exposition de la mémoire en Guyane, à La Réunion, en Acadie et au Québec.

L'espace terrestre du littoral, sous l'emprise de l'interface terre-mer, constitue assurément un territoire, au sens où les hommes se le sont approprié par leurs cultures et leurs savoirs qui constituent sur le plan théorique des savoirs locaux, une connaissance locale. Mais des zones sont menacées par la pression de l'urbanisation, des infrastructures touristiques. La protection de l'environnement et la gestion d'un développement durable de l'économie locale sont des priorités régionales pour les sociétés insulaires de la zone océan Indien et en Mélanésie.