Imaginaire et Réalité. L'Esprit et la Science II (Colloque de Washington)

« L'Esprit est donc aujourd'hui entré à part entière dans le champ d'investigation de la Science, non seulement dans les disciplines qui lui étaient propres comme la Philosophie ou la Psychologie, mais encore en Biologie et en Physique ; avec alors, naturellement, un impact inévitable de la Science sur ce qu'on a coutume de nommer la Spiritualité. La conséquence immédiate de cette situation est que nous assistons ces années-ci à une remise en cause de la notion de Réel, s'accompagnant de nombreux apports « scientifiques » concernant la connaissance de l'Esprit. On peut d'ores et déjà affirmer que cette fin de siècle sera marquée par de nouveaux développements dans la connaissance de la Matière, principalement dus à l'élaboration d'un meilleur "modèle" scientifique pour représenter notre Esprit et ses interactions avec le monde qui nous entoure. C'est certainement là une direction irréversible du chemin de l'évolution scientifique. » Jean CHARON   Le présent ouvrage reproduit l'intégralité des communications effectuées au Colloque de Fès, Maroc, dans les locaux du Palais Jamai, du 11 au 15 mai 1983.

Voici enfin l'ouvrage attendu du physicien Jean E. Charon, l'ouvrage qui représente l'aboutissement de ses travaux au cours des trente dernières années, celui où il nous conte le fruit de ses recherches sur les relations entre la matière de notre corps et nos processus mentaux, entre l'être de chair et de sang que nous sommes et notre Esprit. La Relativité complexe de Jean E. Charon, prolongement de la Relativité générale d'Albert Einstein, a effectivement été maintenant totalement confirmée par l'expérience, et nous découvre que chaque particule formant la Matière de l'Univers est dotée d'un « regard » et d'une « mémoire », qu'elle dispose d'une « liberté » dans son comportement, qu'elle possède des relations de « bon ordre » avec le Tout, qu'elle sait utiliser la logique de la Raison comme celle de l'Intuition, en bref que notre Univers doit être accepté désormais comme doué de propriétés mentales et spirituelles jusque dans chacune des plus petites parcelles qui le constituent. Si vivre est avant tout mémoriser et prévoir, alors nous sommes tous, de la particule individuelle aux étoiles, les participants d'un Univers entièrement « vivant ». Jean Charon nous montre aussi comment notre Moi humain est associé au psychisme propre aux particules entrant dans notre corps, fournissant ainsi un éclairage nouveau à la notion jungienne d'Inconscient collectif, et soulignant l'importance de la distinction à faire entre le Moi et le Soi. Il s'agit là, sans aucun doute, d'une découverte scientifique majeure, qui modifie radicalement la vision « matérialiste » du monde que nous proposait la Connaissance de ces trois derniers siècles ; une découverte qui nous révèle ce que nous sommes en tant que personnes pensantes et la nature de nos relations aussi bien avec « les autres » qu'avec l'ensemble de l'Univers cosmique.

Chacun de nous sait bien que, tôt ou tard, la Mort viendra anéantir définitivement son corps. Mais, après cette mort corporelle, qu'adviendra-t-il de son Esprit ? ... Certes, toutes les religions du monde laissent espérer qu'il est immortel. Mais voici qu'en cette fin du XXe siècle pour la première fois la Science elle aussi découvre que l'immortalité de l'Esprit est une éventualité probable. Physicien, mais également philosophe, Jean E. Charon a montré dans L'Esprit cet inconnu, publié en 1977, que ses recherches en physique l'amenaient à jeter une lumière toute nouvelle sur ce que nous nommons "notre" Esprit. Les électrons, qui sont des particules entrant dans la constitution de notre corps, ressemblent à de minuscules "trous noirs", ces objets cosmiques qui intéressent tant les physiciens contemporains. Comme eux ils enferment un espace et un temps différents mais complémentaires de ceux auxquels nous sommes habitués. Cet espace-temps nouveau possède des qualités qu'on est bien obligé d'appeler "spirituelles" : il mémorise les événements passés et les ordonne, à la façon dont notre cerveau médite et raisonne à partir des éléments de notre mémoire. C'est dans ces électrons "pensants", ou éons, que notre Esprit tout entier est contenu. Et comme ces particules possèdent, suivant les lois de la physique, une vie pratiquement éternelle dans le passé comme dans le futur, cela signifie que notre Esprit prend ses racines dans un passé aussi vieux que l'Univers lui-même et continuera, après notre mort corporelle, à partager l'aventure du monde jusqu'à la fin des temps. C'est ce thème passionnant que reprend et approfondit Jean E. Charon dans Mort, voici ta défaite... II analyse notamment les quatre propriétés psychiques des éons : la Connaissance, la Réflexion, l'Amour et l'Acte. Propriétés qui ouvrent la voie à l'étude des "pouvoirs" mal connus de notre Esprit. Tout le langage symbolique des grands textes sacrés, Bible, Coran ou Bhagavad-Gita, apparaît comme traduisant une voix intérieure profonde et millénaire, riche de l'expérience vécue par l'Esprit au cours de l'évolution qui nous a précédés, une voix qu'ont su entendre les prophètes et les sages. Est-ce que ce ne sera pas la tâche de la physique du XXIe siècle, que de développer cette étude de l'Esprit propriété la plus essentielle de la Matière, et de ses pouvoirs ?...

Les années 1920-1950 connurent de grandes transformations dans la manière de décrire les phénomènes, le probabilisme venant notamment se substituer au déterminisme d'antan, en même temps que les progrès dans la recherche théorique et expérimentale montraient qu'un programme d'unification devait maintenant non plus seulement se limiter à l'électromagnétisme et à la gravitation, mais devait aussi tenir compte de deux nouveaux types d'interactions se rapportant au domaine nucléaire : les interactions fortes (qui assurent la cohésion des noyaux atomiques) et les interactions faibles (qui rendent compte de la désintégration spontanée des noyaux atomiques radioactifs). Le programme dit « de grande unification », qui est au coeur de la recherche actuelle en Physique, ambitionne d'unifier entre elles les quatre interactions physiques (électromagnétique, faible, forte et gravitationnelle).La Physique des années 80 avait été conduite à une structure ponctuelle pour la représentation dans l'espace-temps observable (Réel) d'une particule élémentaire constituant la Matière. Aussi va se développer en Physique, à partir de cette époque, l'idée que notre Univers comporte une partie non directement observable, ou, comme on dit encore, des dimensions « cachées » (Supergravitation de Abdus Salam, Supercordes de John Schwarz, Relativité complexe de Jean E. Charon). Seule la Relativité complexe admet qu'à chaque point du Réel correspondent quatre dimensions, le programme dit « cachées », trois dimensions d'espace et une dimension de temps, c'est-à-dire un véritable micro-univers, qu'on nomme l'Imaginaire. Dans une telle représentation, la Relativité complexe montre que, pour la première fois, les quatre interactions physiques sont unifiées et fournit le formalisme mathématique qui représente l'ensemble des phénomènes physiques de notre Univers. En même temps apparaît pour la première fois la possibilité d'étendre cette unification à Matière et Esprit.Physicien, ingénieur de l'Ecole supérieure de physique et chimie, Jean E. Charon s'est d'abord spécialisé dans la recherche nucléaire, au Commissariat à l'énergie atomique de Saclay. Dans les années 60 il s'oriente définitivement vers la physique théorique fondamentale, où il cherche à prolonger les idées einsteiniennes. Depuis sa Relativité complexe (1977) il est conférencier dans les principales universités, notamment Stanford, Berkeley, Yale, Montréal et Paris où il traite ce sujet.Parallèlement à ses livres de physique, Jean E. Charon a publié de nombreux ouvrages philosophiques, aujourd'hui traduits dans le monde entier.