Professions paramédicales : s'installer en libéral

Résumé : "Un roman aussi ample que bouleversant. La puissance d'un hymne à la vie et à la fête". Le Monde A l'approche de la quarantaine, Juan sort d'une longue nuit de vingt ans. Vingt années derrière ses platines à faire danser le monde entier, vingt années de fêtes et d'excès, sans jamais toucher terre. Jusqu'au jour où ses oreilles lui font défaut. Mais comment se réinventer quand autour de soi tout s'effondre ? Y a-t-il une vie après la fête ? Tom Charbit est né en 1977. Après avoir enseigné la science politique, il quitte Paris et devient céramiste. Il vit aujourd'hui en Ardèche. Les Sirènes d'Es Vedrá est son premier roman.

Résumé : Alors qu'Israël traverse l'une des crises les plus graves depuis sa création, l'antisionisme connaît un regain d'adhésion et de popularité inégalé. Qu'il soit ou non une forme renouvelée de l'antisémitisme, on ne s'est jamais proclamé antisioniste avec un tel sentiment de bonne conscience. Jamais on n'a tant fait du sionisme le repoussoir de tous les idéaux, la forme ultime et accomplie du mal en politique, synthèse de l'apartheid sud-africain, du colonialisme européen, du suprémacisme blanc et de l'impérialisme occidental. Le mot "sionisme" , né il y a un peu plus de cent ans, ne semble plus compris et subit toutes les défigurations qu'entraîne la polémique. La nouvelle édition de ce livre vise à rétablir le sens véritable de ce projet, à examiner ses succès et ses échecs, ses acquis et ses apories, sans céder ni à l'image d'Epinal ni à la diabolisation.

Comment réparer ce qui est souvent décrit comme irréparable ? Comment se réapproprier son corps après un viol ? Pourquoi est-ce si difficile à penser et à accomplir ? Les violences sexuelles infligent à la chair, au langage et aux vies des victimes des dommages sévères et considérables. Par leur force destructrice et leur empreinte durable sur les corps, elles mettent en péril notre façon même d'habiter le monde et de nouer des relations avec les autres. Dès lors, comment penser la réparation sans en faire une injonction à guérir ? Peut-être cet "après" consiste-t-il en une nouvelle manière d'exister, d'habiter son propre corps et de retrouver une place dans le monde. En somme, de s'efforcer de redevenir sujet. La puissance de la parole individuelle et collective, le rôle d'autrui dans la reconnaissance des victimes, et la force de la vulnérabilité - comme reconquête d'une existence authentique - permettent d'esquisser les contours d'une nouvelle pensée de la réparation : ancrée dans le corps, à hauteur des expériences vécues et profondément politique. Cet essai propose un regard renouvelé sur l'expérience du viol, ses effets à long terme et les réponses que la société peut - ou devrait - apporter. Il répond au besoin de comprendre, dans toute sa profondeur et sa complexité, l'expérience même du viol, de lui donner du sens, pour reprendre corps, et s'engager sur le chemin, fragile, de la réparation.