Contes populaires de Maknassa (Maroc)

Revue scientifique pluridisciplinaire et interdisciplinaire, elle aspire à une meilleure compréhension d'espaces complexes et divers situés aux interstices des sciences de l'Homme, à une intelligente approche du réel, en comblant ses propres interstices. Ou bien encore à une pertinente appropriation des phénomènes qui impliquent le discret, la fracture, la faille, qui laissent la place au doute, donc à la recherche. Un mur lisse, égal, n'offre guère de prise. Il faut un vide entre deux briques pour qu'une nouvelle s'y intercale, qu'un outil s'y glisse. Une science sans interstice, complète, serait une discipline éteinte, une doctrine fossilisée. Après tout, la science avance de manière granuleuse, par inférences, par à-coups. Entre deux percées, il y a nécessairement une attente, mieux, un mûrissement, toute son histoire est celle d'un incessant comblement du sens. En plus d'appréhender et d'élargir notre conception de la réalité, d'enrichir les connaissances et de combler les espaces interstitiels, la revue "Interstices" en faisant interagir les disciplines, leurs concepts et leurs méthodes, proposera des instruments de travail novateurs et critiques à destination de chercheurs de domaines multidisciplinaires. Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation réservés dans tous pays. Conditions d'abonnements et commande des numéros : veuillez-vous reporter aux pages de couverture.

Poèmes à Maud suit le tracé d'une énergie prodigieuse qui se trame et jaillit au contact, à l'écoute de la vibration de l'être aimé, poétesse dont la langue et le corps dans la présence innervent le poème et le regard du poète. L'inattendu de la rencontre amoureuse, ce qu'elle renouvelle dans la perception du monde et de soi-même, sur la ligne de crête de la vie bousculée, puise dans l'être là, ce présent, l'énergie de transformer la vie. Mêlant élan et langue tresser notre nid de mot tendres ne mollit pas mais me redresse de langue vive natte l'espace volubile et translucide depuis la peau dilatée par l'ouvert nos corps souples épousent vivre à nulle pareille.

Après ses études médicales et sa spécialisation à Strasbourg, Amor Chadli rejoint en 1957 l'Institut Pasteur de Tunis en tant que chef de service. Maître de conférences agrégé de la faculté de médecine de Paris en 1962, il devient le premier directeur tunisien de cet Institut, fonction qu il assure jusqu en février 1988. En 1964, il est Doyen fondateur de la Faculté de médecine de Tunis. Élu membre du comité central du Parti Socialiste Destourien en 1979, en 1981 et en 1986, il est Recteur de l'Université tunisienne en avril 1986, ministre de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique en mai 1986, puis ministre de l'Éducation, de l'Enseignement supérieur et de la Recherche scientifique en juillet 1986. En juin 1986, il est membre du bureau politique et secrétaire général adjoint du PSD. En mai 1987, il est Ministre Directeur du cabinet présidentiel, jusqu'à la destitution de Bourguiba, le 7 novembre 1987.

Les interventions de ce numéro d'Interstices, bien qu'elles soient différentes dans leurs objectifs, reposent sur les valeurs patrimoniales ancrées entre deux rives d'un Occident médiéval partagé. Que ce soit Fès et le Maroc, Grenade et l'Andalousie, les articles ont ruisselé dans les jardins, les palais, les vastes prairies, les hautes collines. Chacun y va de ses idées, ses théories, ses convictions et ses questionnements. Ce qui se manifeste dans les narrations est le ressenti émotionnel d'un patrimoine qui a besoin d'être reconnu, sauvé et finalement valorisé dans tous ses aspects. Un ressenti pluriel guidé par l'espoir d'engendrer un renouveau culturel, urgence légitime dans la mesure où le patrimoine reste le fondement de la construction d'une nation. Fès, étant le port d'attache d'où la plupart des intervenants embarquent pour la conquête d'un savoir enfoui et où ils retournent comme un ultime refuge, devient l'asile consacré à la réflexion sur un extérieur tumultueux. Grenade, d'où l'on revient étourdi par la splendeur architecturale des monuments et les liens historiques qu'elle dégage, s'inscrit ici comme un pont entre les deux rives. Hammad Berrada