Placements abusifs d'enfants. Une justice sous influence
Cerrada Christine ; Salmon Isabelle
MICHALON
22,00 €
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EAN :9782347002336
Savez-vous que votre enfant peut vous être enlevé parce que vous l'aimez trop, parce que vous êtes en conflit avec votre conjoint, victime de violences ou simplement parce qu'un motif aura été " trouvé " par les services sociaux ? Le placement d'un enfant est de plus en plus fréquemment décidé par la justice pour des motifs qui n'ont rien à voir avec un danger, et de très nombreux enfants sont retirés à leur famille aimante et bientraitante. Le placement des enfants est aussi la double peine des femmes victimes de violences conjugales, ou des enfants victimes d'inceste. La CIIVISE, le mouvement #metoo ont mis en lumière le faible poids de la parole des victimes. Pour la première fois, une avocate dénonce ce fléau, à l'origine de véritables drames : le placement abusif d'enfants. A travers des récits de dossiers typiques et l'analyse des influences qui s'exercent sur un système judiciaire dépendant des services sociaux, elle pointe du doigt des dysfonctionnements majeurs affectant la protection de l'enfance. Dotée d'un budget de plus de 8 milliards annuels, l'intervention majoritaire d'acteurs du secteur privé introduit dans ce système socio-judiciaire peu contrôlé une inquiétante notion de rentabilité. Appuyée par la contribution scientifique du Dr Isabelle Salmon, docteur en médecine et docteur en sciences sociales et humaines, Christine Cerrada signe un document édifiant, véritable pavé dans la mare, qui dénonce une atteinte sans précédent à la liberté fondamentale de vivre en famille.
Nombre de pages
248
Date de parution
02/03/2023
Poids
392g
Largeur
157mm
Plus d'informations
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EAN
9782347002336
Titre
Placements abusifs d'enfants. Une justice sous influence
Auteur
Cerrada Christine ; Salmon Isabelle
Editeur
MICHALON
Largeur
157
Poids
392
Date de parution
20230302
Nombre de pages
248,00 €
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Thérèse a vécu une longue et merveilleuse histoire d'amour avec son mari, Thomas. Ils ont eu deux fils dont l'un, Daniel, a des difficultés de couple. Thérèse va tenter de lui transmettre ses propres valeurs conjugales et sa conviction que l'amour absolu existe. Mais la transmission va s'avérer pleine d'embûches, renvoyant Thérèse à ses contradictions et à sa propre histoire. Dans l'amour de sa famille et à travers des rencontres pour le moins inattendues, elle trouvera la grâce de la sérénité, pour elle et pour les siens. Roman sincère et profond, Nous deux et moi raconte l'amour fou, si facile à vivre et si difficile à transmettre, à travers un récit émouvant et fantasque qui célèbre le couple et l'Espérance.
Il était entré dans la chambre dire «à ce soir» et elle avait fait semblant de dormir. Elle ne lui avait pas répondu car elle ne lui avait jamais menti. Elle avait entendu la portière claquer puis la voiture démarrer; elle avait cependant attendu encore dix minutes, écoutant le bruit décroître jusqu'à en avoir des bourdonnements d'oreille. Elle attendrait même quelques minutes encore, au cas où il aurait oublié quelque chose et reviendrait, la surprenant alors en pleins préparatifs.Pendant ces minutes supplémentaires de sécurité, immobile et les sens en alerte, ses jambes lui faisaient mal à trop retenir l'énergie qui y circulait. Aussi à peine la trotteuse avait-elle franchi le chiffre douze pour la dernière fois, qu'elle sauta sur ses pieds. Elle avait attendu un quart d'heure en tout, mais cela faisait des années qu'elle se préparait à faire ce qu'elle allait faire maintenant, et cette circonstance lui donnait de l'entraînement, la distance nécessaire au succès plus exactement.Elle avait étudié tous les scénarios possibles et retenu le meilleur: depuis une semaine, étape par étape elle avait tout organisé. Il restait un sac à dos à remplir, même la lettre de quatre feuillets attendait sagement entre les pages d'un Tintin, sous le matelas. Elle la plaça sur la table de chevet mais ne la relut pas: elle s'attendrissait toujours sur ce qu'elle écrivait. Ainsi ses propres poèmes étaient les seuls à lui tirer des larmes. Ce n'était pas tant son talent qui l'émouvait que la vérité qui s'en dégageait: la sienne, la plus précieuse de toutes.Dans un autre ordre d'idée... Claire se félicitait de la simplicité de sa garde-robe. Il est plus simple de quitter le domicile conjugal quand on ne porte que des jeans et des T-shirts, car la culpabilité vous ferait imaginer votre mari étreignant vos belles robes en pleurant. Ainsi vêtue et sac sur le dos, son blouson sous le bras, Claire pouvait même considérer être vêtue pour la décade à venir, car quand on part pour de bon on voit loin! Livres? Disques? La sélection l'attendait là-bas. Photos? Proscrites.Il restait à prendre une douche - la dernière -, le petit-déjeuner - le dernier -, et à fermer une dernière fois la porte.C'est cet instant-là qu'elle appréhendait le plus, mais son petit côté cinématographique l'aiderait certainement à passer à l'étape suivante. C'était d'ailleurs singulier que l'on se souvienne toujours des portes que l'on ferme, et jamais de celles que l'on ouvre.Ensuite, il lui faudrait dire au revoir à Pretty.
Laure Brenner a quarante-huit ans. Malade, elle se sait condamnée bien que son entourage lui assure le contraire. Elle décide alors de mettre par écrit les étapes du chemin qu'elle suit désormais, qui passe par l'âpreté de la révolte, l'introspection, le questionnement et enfin l'acceptation de la réalité. Entourée de son mari, de son fils, de son père et de son ami d'enfance, la poursuite de ce chemin va l'amener à vivre des moments étonnamment riches et émouvants. Cette quête qui lui apportera finalement paix et sérénité, n'est-elle pas aussi l'expérience d'un surprenant bonheur ? Une promenade singulière et poignante portée par une langue proche et sensible, rythmée par les estampes japonaises d'Hiroshige, qui représentent la célèbre route du Tôkaidô, aux cinquante-trois relais.
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En 1944, Raphaël Lemkin est le créateur du concept juridique de génocide et des notions de « crimecontre l'humanité ». De la Société des Nations à l'Organisation des Nations Unies, en passant par le tribunal de Nuremberg, ce juif polonais réfugié aux Etats-Unis a été un acteur fondamental du développement d'un droit international humanitaire.
Du Mutterrecht, l'oeuvre majeure de Bachofen, Walter Benjamin écrivait qu'il s'agissait d'une "prophétie scientifique". De prime abord, il s'agit là d'une étrange définition pour un ouvrage qui, loin de se tourner vers l'avenir ou d'en délinéer les formes, explore les confins du passé pour esquisser, par le biais de l'étude des mythes, le contour de l'origine de nos sociétés. La pensée de Bachofen est prophétique car révolutionnaire, et par là même porteuse de fruits pour l'avenir. Il a en effet avancé une thèse bouleversante : les premières sociétés humaines auraient été régies par un droit maternel, l'organisation patriarcale n'étant qu'une forme plus avancée, certes, mais plus tardive de l'évolution spirituelle et sociale de l'humanité. Sa pensée permet de ainsi de réfléchir à la prégnance de l'opposition masculin/ féminin, maternel/ paternel dans les fondements mêmes de nos sociétés, mais aussi de considérer l'importance que la notion d'origine, et la représentation, pour erronée qu'elle soit, qui en est faite, revêt pour la construction et le maintien de la société et de ses structures. C'est bien là une réflexion avec laquelle, aux dires de Bachofen lui-même, "on n'est pas près d'en finir".
Le malaise de Stendhal (1783-1842) face à l'autorité est une dimension essentielle de son oeuvre. Rétif à la subir, il se sent également inapte à l'exercer. Son oeuvre constitue une vaste insurrection imaginaire contre l'ordre établi, assise sur les moyens du burlesque, de la dérision et de l'ironie. Ce n'est pas seulement l'Ancien Régime que ce libéral combat, mais le pouvoir en général, envers lequel il exerce son scepticisme. C'est cette insoumission fondamentale qui confère à l'oeuvre de Stendhal sa puissance de séduction et sa force subversive.
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