Algérie France. Jeunesse, ville et marginalité

Résumé : La question est devenue une priorité publique : comment éduquer démocratiquement à la démocratie ? Comment faire passer l'éducation civique à l'école de l'éducation morale à l'éducation à la citoyenneté ? À travers l'histoire de cet enseignement, six domaines de savoirs sont ici identifiés : la formation de bonnes habitudes, divers aspects de la justice, l'organisation administrative, l'organisation politique, les principaux devoirs de la vie familiale et sociale, les relations internationales. Dans le champ des pratiques, les enseignants sont progressivement mis en demeure de passer d'une pédagogie du discours à une pédagogie de l'acte. La cohérence entre ce qu'ils professent et leurs attitudes quotidiennes, dans les écoles, est aujourd'hui clairement interrogée. Pour mieux répondre à l'attente inquiète de l'opinion, cet ouvrage propose de s'appuyer sur le concept de démocratie d'apprentissage, avec ses quatre exigences incontournables l'application des principes de droit, une pédagogie de l'apprentissage, une éthique des enseignants et de l'autorisation. Dans un contexte de dépression civique, quelques comportements malvenus d'une minorité sont trop souvent affectés à l'ensemble des élèves. La démocratie d'apprentissage, au contraire, revient à considérer la jeunesse comme une ressource, et donc comme un espoir.

La question de la Démocratie en éducation est loin d'être récente. C'est la raison pour laquelle il est question ici de pédagogies politiques. La démocratie d'apprentissage est une réponse à des problématiques actuelles de l'Ecole. Elle porte sur des productions concrètes. Elle postule que l'on apprend un savoir dans un réseau démocratique. Elle admet qu'il y a des mécanismes sociaux qui produisent et soutiennent l'intelligence. Cet ouvrage a trois dimensions : Historique parce que " l'enrôlement " des apprenants est au centre de la réflexion pédagogique, philosophique parce qu'il est question ici de " reconnaissance " des apprenants et de " redistribution " des savoirs, épistémologique enfin, parce que les paradigmes sont à la fois descriptifs, explicatifs, compréhensifs. Ils portent sur des réseaux dont les " actants " produisent de l'éducation en société. La démocratie d'apprentissage est résolument inscrite dans le modèle scientifique de la sociologie de la traduction. Cet ouvrage s'adresse aux étudiants en sciences sociales mais aussi aux professionnels dont les pratiques sont enrichies, en permanence, par les travaux de recherche en Sciences de l'éducation.

Qu'ont en commun un chat vengeur, des visages aperçus dans le métro que l'on croit reconnaître, un directeur d'école adultère, un père couché dans son cercueil sans ses chaussures, une photo qui ravive la guerre d'Algérie ou encore un problème de CM2, trop difficile pour le ministre de l'Education nationale ? Rien en apparence. Dix nouvelles déclinent d'aveuglantes apparences. Celles qui mettent à nu nos faiblesses et font sourire parfois.

Maltraité à l'école, abandonné à l'Assistance publique puis accueilli par une famille rustre, Titi, jeune homme sarcellois est accusé du meurtre d'un instituteur pétainiste à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Il s'engage alors dans le bataillon d'infanterie légère d'outre-mer en Extrême-Orient pour combattre en Indochine ; le souvenir d'un regard turquoise le hante. C'est une histoire de punis et de pauvres qui sont souvent les mêmes. Habités par la souffrance, ils se vengent sur ceux qui les aiment. C'est pour cela qu'ils ne sont jamais heureux.