La mémoire des Kawer

Herbert Kawer a 11 ans lorsqu'il quitte Vienne en train, seul, pour rejoindre son père à Bordeaux. Juif, ce dernier s'était réfugié en France suite à l'Anschluss avant d'être finalement déporté. Le petit Herbert ne le reverra jamais, pas plus que sa mère partie refaire sa vie en Angleterre. Passant entre les mailles du filet, par chance, Herbert est tour à tour recueilli par le proviseur de son école puis pris en charge par un réseau de résistance et confié aux bons soins de Marinette Brugat (appelée Marraine) et Palmire une réfugiée espagnole avec laquelle elle vit. Herbert, désormais prénommé Hubert, entamera donc sa nouvelle vie à Pia, dans les Pyrénées-Orientales. Hubert Cavert a toujours tu son histoire et celle de sa famille. Ce n'est qu'à "la veille" de sa mort qu'il confie un manuscrit à ses enfants. Dépassant son parcours personnel, il retrace l'histoire de la famille Kawer (Cavert) de 1866 ? époque bénie où Joseph II avait fait des juifs et des chrétiens des citoyens égaux ? à 1945. On voit les us et coutumes évoluer, le temps s'écouler avec fracas. On suit l'Histoire à sa marge à travers ce petit garçon qui emporte avec lui son héritage. Adulte, son message est simple : "Comme vous le savez, j'ai épousé Edith le 15 avril 1958. Nous avons fondé une famille dont nous sommes fiers. Bêtement fiers. Nous sommes heureux. Soyez-le aussi." Un récit/témoignage d'une incroyable force, mêlant inextricablement grande et petite histoire qui répond à la question justement explicitée par Olivier Wieviorka dans son avant-propos : "Les hommes sont-ils les acteurs ou les victimes de l'histoire ? de leur histoire ?" "Cette voix qui nous vient du passé permet [...] de saisir, au ras des tourmentes, la destinée de bien des familles juives de la vieille Europe."

Un plan simple en six étapes qui fonctionne vraiment. 19 chapitres bourrés d'une telle sagesse que le lecteur ne saura que profiter de l'enseignement de ce grand homme qui a marqué son époque. La lecture de ce livre ne peut qu'enrichir le lecteur sur le plan humain et l'aider à mieux réussir sa vie et dans la vie. Son message est aussi actuel. Il s'agit d'une lecture dont la sagesse traverse les âges. Son expérience, sa chaleur et son humour ont créé un impact sur des millions de personnes. En 1972, Cavett Robert a fondé aux États-Unis la NSA (Association Nationale des Conférenciers). Il a toujours démontré une grande capacité à inspirer les autres et partager sa sagesse et son expertise. Il se plaisait à dire : « Si on étudie la vie des grands hommes et grandes femmes de l'histoire bien attentivement, on découvre qu'invariablement, leur grandeur s'est développée, a été mise à l'épreuve et s'est révélée au cours de périodes noires de leur vie... Un des plus grands affluents de la rivière de la grandeur est toujours le ruisseau de l'adversité ». C'était vrai et cela le restera jusqu'à la fin des temps. Cavett Robert (1907-1997) né au Mississipi, est diplômé en Droit et a débuté en tant que conférencier au début des années 60. Sa philosophie en était une de dépassement personnel : « Toute personne qui choisit un but qu'elle peut définitivement atteindre a déjà déterminé ses propres limites ».

Depuis les années 70, la situation sociolinguistique réunionnaise est présentée en référant au concept de diglossie. Aujourd'hui, il devient nécessaire de revenir sur cette approche pour deux raisons essentielles. La première est que ces deux langues n'assurent plus les fonctions communicatives qui leur étaient strictement imparties par le modèle fergusonien canonique. Et deuxièmement, les deux "codes", autrefois dénommés acrolecte et basilecte, gomment leur frontière, dans un processus qui laisse aux usagers l'impression dominante d'un "mélange" aux noms incertains et aux contours peu clairs.