Une histoire de la coopération franco-africaine, entre ombres et lumières
Castellanet Christian ; Coquart Philippe ; Lainé G
KARTHALA
Nouveauté
35,00 €
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EAN :9782384094226
Cet ouvrage a pour ambition d'établir un bilan critique de soixante ans de coopération et d'aide au développement françaises en Afrique, en mettant au jour les grandes étapes de cette histoire pour en saisir les permanences et les transformations depuis l'époque coloniale. Cette coopération est sérieusement remise en cause par les bouleversements récents dans le Sahel et le rejet de la France par de larges parties des populations africaines. À l'heure où le débat est polarisé entre tenants d'une critique anti-impérialiste radicale, d'une part, et défense inconditionnelle de la coopération française de l'autre, il nous a semblé souhaitable de clarifier les termes de ce débat et de faire un bilan plus nuancé. Il s'agit de prendre en compte ses éléments positifs et négatifs, de confronter des analyses et des perspectives différentes. Cette coopération doit être située dans le contexte géopolitique global ainsi que dans le cadre de la politique étrangère de la France et du maintien de sa volonté de domination, mais elle n'est pas pour autant complètement déterminée par ce cadre. Cette publication est issue des travaux du groupe de travail « 60 ans de coopération au développement » qui a réuni des praticiens et des chercheurs français et africains depuis 2018 et constitue un état des lieux inédit de par sa temporalité, son ampleur et sa sincérité.
Nombre de pages
360
Date de parution
10/09/2026
Poids
640g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782384094226
Auteur
Castellanet Christian ; Coquart Philippe ; Lainé G
Editeur
KARTHALA
Largeur
160
Date de parution
20260910
Nombre de pages
360,00 €
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Il leur faudra vivre l'humiliation d'être, sur un plan scolaire, de vrais incapables. C'est ce que leur répètent tous leurs professeurs à longueur de journée, sans jamais le formaliser bien sûr, mais en leur donnant des notes épouvantables... Cette humiliation et cette rancoeur, ce mépris de soi-même engendré par l'horrible image qu'on leur donne d'eux-mêmes pendant toute leur adolescence, ils s'y habituent, ils grandissent avec, ils emmagasinent, ils stockent tout le ressentiment, tout le malheur nécessaire pour fabriquer de la haine", Michel Segal, professeur en ZEP. "Inégalités accrues", "malaise enseignant", "problèmes de vie scolaire qui se multiplient", telles sont les remarques des sages du Haut Conseil de l'Education nationale. Le collège est en crise : crise de valeurs ou de moyens ? Voici des regards croisés, témoignages de terrain, analyses riches et variées. A la clef, des propositions concrètes qu'il faut faire d'urgence, pour sortir le collège de l'échec unique dans lequel il s'enfonce chaque jour davantage...
entre 21 et 35 % des enfants, à l'entrée au collège, ne maîtrisent pas le niveau minimal des compétences dites de base en lecture ou en calcul ou dans les deux domaines " C'est là que tout se joue, c'est là que se trouve la cause essentielle des échecs scolaires. Aujourd'hui, la plupart des écoliers continuent à apprendre à lire avec une méthode semi-globale. On leur demande dans un premier temps d'apprendre des mots par c?ur, de reconnaître des phrases. L'apprentissage du code alphabétique est plus ou moins tardif, ce qui ralentit les enfants, et rend l'apprentissage confus, quand il ne les bloque pas totalement. A tel point que désormais l'apprentissage de la lecture est censé être acquis en fin de CE1 ! Pourtant, dans un congrès international à Berlin sur la dyslexie, en septembre 2005, les intervenants ont conclu: " 90 % des enfants qui ont appris avec la méthode syllabique savent lire à Noël ". Ce guide est destiné aux parents qui souhaitent apprendre à lire à leurs enfants. Il recense les meilleures méthodes de lecture syllabique, et contient de nombreux témoignages de parents qui ont appris à lire à leurs enfants. De grands spécialistes des sciences neurocognitives sont intervenus pour donner leur avis d'expert. En effet, les parents ont non seulement le droit mais le devoir d'intervenir en substitution de l'école quand elle ne remplit plus sa mission. C'est pour eux que ce guide a été réalisé. S'ils veulent s'assurer que leur enfant saura lire, le principe de précaution exige qu'ils s'investissent dans cette " grande affaire " qu'est l'apprentissage de la lecture, comme le rappelle Jacqueline de Romilly.
A la croisée de la psychanalyse et de l'anthropologie, cet ouvrage propose une lecture structurale de l'histoire ottomane et républicaine de la Turquie. D'Osman à Kemal, de la chute de Constantinople au mouvement protestataire du parc de Gezi (2013), sont retracées les transformations du "discours" social organisé par quatre places qu'occupent différentiellement le sultan, l'Etat, les assujettis et le territoire. Au "discours d'Empire" des premiers Ottomans succède au XVIIe siècle un "discours d'en pire" dont émerge, au XIXe siècle, celui "de la paranoïa" à la logique génocidaire. De cette matrice naît celui de la République, toujours actuel depuis cent ans : le "discours de l'hainamoration" dont Erdo?an est depuis vingt ans le sujet principal. Ces transformations successives ont pour enjeu, avec une étrange constance, le champ de l'altérité : le lieu de la différence.
La question de l'évangélisation est au coeur de ce récit à caractère autobiographique. Prêtre du diocèse de Vannes, Bertrand Jégouzo a passé plusieurs années de sa vie comme missionnaire Fidei donum dans le diocèse de Riobamba, en Equateur. Plus précisément dans les Andes au milieu d'une population majoritairement indienne. Très vite, il s'est trouvé confronté à l'interrogation à la base de l'évangélisation : comment un missionnaire occidental, formé dans la théologie catholique du XXe siècle, peut-il transmettre - ou partager - la foi chrétienne à des paysans quechua vivant dans une culture plus que millénaire ? Comment composer avec les formes et les traditions d'un christianisme implanté au temps de la conquête espagnole ? A travers le récit d'histoires et d'aventures vécues au quotidien, l'auteur questionne la pratique missionnaire. Dans les sociétés latino-américaines, l'enjeu est d'assurer le droit à la différence dans les manières de vivre, de penser et d'élaborer ses propres conceptions culturelles et religieuses. Son témoignage aborde des questions essentielles et respire l'authenticité.