Cannibale lecteur. Chroniques littéraires et perles de culture

Si vous lisez ces lignes, c’est que vous vous intéressez au monde dans lequel vivront vos enfants dans trente ans. Si vous décidez d’ouvrir cet ouvrage, c’est que vous avez déjà compris que ni les technologies ni les théories n’apporteront « la » solution miracle. Quand vous aurez refermé ce livre, vous vous empresserez de le partager avec vos amis.  Cet essai invite Albert Einstein, Carl Gustav Jung et Henri Laborit à revivre leurs passions, et nous offrir leur intelligence collective tout en réhabilitant la raison d’être de la science : appréhender la vie. Il permet aux scientifiques et à tous les curieux ouverts d’esprit de découvrir un tout nouveau point de vue sur «comment sortir de cette situation par le haut ?». Un changement de paradigme est devenu possible, assorti d’une approche neuro-sociale inédite. Il saura inspirer tous les projets oeuvrant vraiment pour l’avenir de l’humanité.  Libérés de toute contrainte vitale ou sociale, ces trois savants vont nous aider à devenir plus autonomes et plus libres pour élaborer une «vie complète», à la fois extérieure et intérieure. Cela passe, par exemple, par une meilleure compréhension de la nature fondamentale de la mémoire ou encore celle de la température. Nous découvrons alors que « savoir vivre mieux en soi » offre une existence plus satisfaisante et plus équilibrée. Ce que nos enfants pourront découvrir grâce à leur esprit sapiens et… le soutien de leurs ainés ! 

Comment penser de manière réellement individuelle, sans concession aux courants à la mode ? Comment questionner encore et encore, interpeler ses propres préjugés, et chercher à comprendre surtout, sans étouffer sous les voix dominantes ? Le présent recueil de chroniques propose une réponse à ces interrogations essentielles, au travers de l'oeuvre de Hanna Ardent, Raymond Aron, Arthur Koestler, Karl Kraus, Arthur Londres et Léon Werth. Publiés dans diverses revues, réunis en volume pour la première fois, ces textes sont accompagnés d'une préface inédite d'Olivier Meuwly, écrivain et historien. Actif depuis quarante ans dans les métiers du livre, directeur depuis près de vingt ans des librairies Payot, en Suisse, insatiable lecteur, Pascal Vandenberghe est l'auteur de nombreuses chroniques réunies notamment dans Cannibale lecteur (éditions Favre, 2019), ainsi que d'entretiens et d'essais.

Dès son arrivée au Mexique, en 1924, B. Traven explore le Chiapas, observe les Indiens et va jusqu'à vivre avec eux. Dans ces huit nouvelles, inédites en français, très différentes de ses romans comme La Révolte des pendus, Rosa Blanca ou La Charrette, où la violence le dispute à la cruauté, l'écrivain porte un regard tour à tour ironique, tendre, moqueur, voire poétique sur les Indiens et la société mexicaine. Ainsi est-ce sur ce ton, plus léger, que B. Traven va tourner en dérision la religion chrétienne imposée par la colonisation, la superstition des Indiens, ou encore les relations entre les hommes et les femmes. Son écriture, vive et teintée d'humour, ne perd ici rien de la force et de l'acuité qui font la grandeur de ses romans. La civilisation indienne y apparaît dans toute la diversité et la profondeur de ses valeurs et de ses croyances. Rarement si bel hommage lui a été rendu.

Après la révolution économique globale et la révolution digitale ou cyber-révolution, voici advenue la révolution génétique, celle de la biologie moléculaire et de ses applications bio industrielles. Les nouveaux développements dans les biosciences et les tentatives de la techno industrie pour transformer la vie même en marchandise montrent que le néocapitalisme mondial ne fait pas que coloniser la vie quotidienne mais que son intention est de réifier et de coloniser la vie elle-même à la recherche du profit. La conjonction du capitalisme, de l'informatique et de la génétique semble ouvrir la voie à la modification technologique et à la marchandisation de la nature humaine et, ce faisant, à un nouveau genre de réification (Verdinglichung) que ni Marx ni Lukacs n'avaient entrevu en forgeant le concept : en dépassant les anciennes distinctions ontologiques entre l'animal, l'homme et l'objet, les techno sciences peuvent les réduire à des gènes, des molécules et des machines qui peuvent être mélangés et recombinés en un monstrueux artefact vivant. Frédéric Vandenberghe propose ici une analyse critique du post-humanisme dans une perspective humaniste qui, si elle exagère parfois l'étendue du risque, ou si elle semble catastrophique voire conservatrice, est avant tout une lutte politique contre les nouvelles réifications de notre époque. En étudiant les philosophies et les sociologies post-humanistes de la technologie, l'auteur y voit les expressions idéologiques de la logique culturelle du néocapitalisme et il les utilise comme des sources pour développer une critique post-marxiste de l'économie bio politique.