
Le politique et sa logique dans l'oeuvre d'Eric Weil
Philosophe français d'origine juive et allemande, Eric Weil (1904-1977) a élaboré une conception et une pratique de la philosophie tout entières tournées vers le problème de la violence. C'est là qu'est le problème fondamental du discours philosophique. La tâche de ce discours est de comprendre le réel façonné par la violence et de contribuer à l'action qui vise à la réduire. C'est dire l'actualité de cette pensée, en un temps où la violence la plus extrême fait retour sur le sol même de l'Europe. Eric Weil a élaboré une philosophie politique qui nous permet de questionner la réalité qui est la nôtre, marquée singulièrement par les problèmes liés à l'après-communisme. Il a dégagé les lignes d'une logique de l'action et des institutions politiques où la cohérence du discours s'accorde au souci de la finitude, où l'efficacité de la pratique se concilie avec le respect de la liberté. Cherchant à cerner cette logique, Patrice Canivez analyse une pensée dont la texture complexe reflète les difficultés de notre temps, et ce temps qui met à l'épreuve la dignité et le courage de la pensée.
| Nombre de pages | 294 |
|---|---|
| Date de parution | 01/06/1993 |
| Poids | 446g |
| Largeur | 145mm |
| EAN | 9782908212440 |
|---|---|
| Titre | Le politique et sa logique dans l'oeuvre d'Eric Weil |
| Auteur | Canivez Patrice |
| Editeur | KIME |
| Largeur | 145 |
| Poids | 446 |
| Date de parution | 19930601 |
| Nombre de pages | 294,00 € |
Pourquoi choisir Molière ?
Du même auteur
-

Eric Weil
Canivez PatriceLa philosophie d'Éric Weil (1904-1977) est celle d'un homme confronté à l'histoire, celle des deux conflits mondiaux, de la barbarie du nazisme, de la guerre froide et de l'avènement progressif d'une société mondiale. Elle se caractérise par la volonté de poser de la manière la plus radicale les problèmes de notre temps : celui de la violence pure qui remet en question la confiance en la raison, celui du rapport entre la liberté de l'individu et la systématicité du discours, celui de la diversité des philosophies et de la remise en cause de l'idée de vérité. Cette philosophie se présente tout entière comme une réflexion sur le sens. En réinterprétant l'héritage historique de la philosophie, elle explicite les catégories du discours humain et fonde une pratique actuelle de la philosophie comme science du sens. Elle développe la forme et le contenu d'une morale qui n'invite pas l'homme à se retirer du monde, mais au contraire à assumer les risques et les responsabilités de l'action. Elle s'interroge sur le devenir de l'État et de la société modernes, sur la possibilité et les conditions d'une existence sensée dans un monde de la technique.Sur commandeCOMMANDER14,50 € -

Jean-Jacques Rousseau. La politique face à l'histoire
Canivez PatriceRousseau a été souvent lu comme un auteur indifférent à l'action, essentiellement tourné vers la critique des sociétés existantes. Il est vrai qu'il ne conçoit pas l'action dans la perspective d'un progrès historique. Passé un point pour lui déjà atteint par les sociétés modernes, la tendance au déclin est certaine. Mais Rousseau s'est aussi posé la question de la possibilité de freiner le déclin, voire de remonter la pente si les circonstances s'y prêtent, au moins pour un temps. Il a lui-même conçu comme une façon d'agir l'écriture d'ouvrages sur la politique et l'histoire. Sa réflexion sur l'action est pour nous d'une actualité certaine, à une époque où la notion de progrès historique est interrogée. Dans cette étude, Patrice Canivez réexamine les rapports entre histoire et politique dans l'ensemble du corpus rousseauiste. Ce réexamen s'impose aussi en raison des avancées récentes de la recherche sur les manuscrits du philosophe et l'interprétation de ses textes. L'auteur établit le lien entre la théorie de l'histoire humaine développée par Rousseau et sa conception de la narrativité historique. Il tâche de saisir l'unité de sa pensée au travers des divergences entre ses textes, une unité qui s'exprime non pas malgré la pluralité des textes, mais par le biais de cette pluralité. Il révèle comment les variations d'un texte à l'autre permettent à Rousseau d'appréhender une réalité historique et politique essentiellement ambivalente.Sur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER26,00 € -

L'Ethique et le soi chez Paul Ricoeur. Huit études sur Soi-même comme un autre
Canivez Patrice ; Couloubaritsis LambrosBiographie de l'auteur Patrice Canivez est Professeur à l'Université Lille 3, Directeur de l'Institut Éric Weil, Membre de l'UMR 8163 "Savoirs, Textes, Langage". Lambros Couloubaritsis est Professeur à l'Université Libre de Bruxelles, Centre de philosophie ancienne.ÉPUISÉVOIR PRODUIT20,00 €
Du même éditeur
-

Incidence N° 16, printemps 2022 : Nos mots et les leurs. Autour d'un texte de Carlo Ginzburg
Gribomont CécileLe numéro 16 de la revue Incidence est organisé autour d'un essai de Carlo Ginzburg qui touche au coeur ignoré de la plus brûlante actualité, dans le monde globalisé qui est le nôtre, celle qui voit se déchaîner des conflits entre les cultures, les genres, les religions... : "Nos mots et les leurs. Une réflexion sur le métier d'historien, aujourd'hui" . Que peut apporter la réflexion d'un historien sur la démarche qui permettrait de tenter de comprendre l'autre, celui qui est en face ? Carlo Ginzburg, à partir de son métier, préconise une attitude critique et détachée qui exige de prendre en compte deux niveaux, non seulement celui de la parole de ceux qui se font entendre à travers les traces laissées par l'Histoire, mais aussi celui de l'observateur lui-même impliqué dans sa recherche avec ses propres mots, et les façons de penser qu'il partage avec ses contemporains. L'historien part donc de ses propres questions, inévitablement anachroniques, pour chercher des réponses, mais ces réponses modifient elles-mêmes les questions, de sorte que, dans un jeu dynamique d'allers et retours, s'affine peu à peu la possibilité de parvenir à l'interprétation des sources en reconstruisant les modes de pensée des individus et des sociétés des époques analysées, si différentes des nôtres. Mais il précise bien que cela reste une interprétation, c'est à dire que même parvenu à restituer les réponses apportées par les documents, il doit garder à l'esprit qu'il y a toujours un travail de traduction. Il est donc important de maintenir la tension entre les questions et les réponses, nos mots et les leurs. Ce que l'historien a élaboré pour tenter de penser le passé peut servir de modèle pour aider à franchir les distances qui séparent aujourd'hui les genres, les cultures, les nations etc. au niveau mondial. Carlo Ginzburg dans le déroulement de ce fil réflexif ne cesse de rayonner vers les autres sciences humaines, s'enrichissant de cette ouverture constante aux disciplines elles aussi confrontées aux nécessités de l'enquête et de l'interprétation : la linguistique et l'anthropologie qu'il donne en exemple de cette rigueur méthodologique, mais aussi la philologie et la littérature. La revue Incidence réunit ici des chercheurs de grande compétence, de sciences humaines, et de critique littéraire, pour dialoguer avec lui à partir des problèmes auxquels ils sont confrontés dans leur propre domaine d'étude.Sur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER24,99 € -

Philosophia Scientiae Volume 26 N° 2/2022 : Patrimolialisation des mathématiques (XVIIIe-XXe siècles
Ehrhardt Caroline ; Bruneau Olivier ; Enfert RenauSur commande, 4 à 6 joursCOMMANDER24,00 €



