L'ordinaire des mobilités douces. Un siècle de logistique piétonne et cycliste à Toulouse

Ce numéro multiplie les pas de côté interdisciplinaires pour décrire dans toute sa complexité le phénomène de la marche urbaine. Il passe du point de vue de l'écrivain à celui de l'urbaniste, de celui de l'architecte à celui du sociologue ou encore du designer. Il adopte des échelles d'observation allant de l'intime et de l'introspection via l'évocation de différents récits de marche et portraits de marcheurs dans la littérature à la cartographie surplombante de grands ensembles urbains et à la délimitation de leurs zones piétonnes via l'examen de différents plans et projets urbanistiques. Les contributions à ce numéro s'organisent autour de cinq propositions : la marche envisagée comme un récit (l'accompagnement d'un phrasé ou l'élan d'une traduction) ; la marche considérée comme l'occasion d'un dépassement identitaire ; la marche en ville envisagée comme un art civique dans le sens où elle donne droit de cité tout en donnant à penser la cité ; la marche en ville perçue comme l'occasion d'un aménagement de l'espace (marcher, c'est aussi une activité qui s'inscrit dans un programme politique de planification urbaine) ; enfin, la marche urbaine en tant qu'agencement sociotechnique : marcher, c'est réunir avec et autour de soi un ensemble d'équipements, de dispositifs, d'artefacts qui contribuent à la fois à sa réalisation et à sa perpétuelle transformation.

La presse, le débat public, les juges, les historiens et quelques sociologues recourent souvent aux témoignages, ces récits personnels relatant à la première personne des expériences qui sans eux seraient perdues. Pourtant, de façon surprenante, il n'existait pas de manuel dédié à la façon de conduire un appel à témoignages et de donner sens au matériau recueilli. Le présent ouvrage propose de combler cette lacune.

Nous sommes en 2378, Vilia est une jeune femme qui vient de la planète Bezel. Accompagnée de son humanoïde Bejad, elle fait route vers la Terre. Elle y rencontre Mister Chevignac, le dernier musicien de la planète, et Cédric son arrière-x-petit fils. Elle veut convaincre le père de Milian qu'elle aime son fils éperdument. Elle considère que la musique est plus qu'un simple art. Elle espère que son énergie positive fera revenir le roi sur son refus catégorique de leur relation. Même si la quête est noble, l'épopée reste périlleuse. L'univers est fréquenté par d'autres humains, et aussi par des forces mystérieuses et inconnues...

L'organisation pour l'effacement de la mémoire populaire en opposition à la mémoire académique et officielle est l'une des causes évidentes des conséquences de la fracture sociale martiniquaise. Il est donc important de connaitre les raisons et les choix qui ont déterminé à mettre sous contrôle notre conscience et notre héritage en restituant le passé avec prudence et fidélité... . cet examen dans lequel je me suis lancé avec ferveur a pour unique but de lier avec précaution les événements survenus à la Martinique depuis ses premiers habitants jusqu'à ceux d'aujourd hui pour finir par synthétiser l'ensemble et essayer de répondre à une question maintes fois posée qui sont les habitants de la Martinique. Ce projet n'a aucunement la prétention de se positionner au dessus de travaux antérieurs élaborés par d'autres chercheurs et historiens.